诗经补充.pptVIP

导入 在中国诗歌这条源远流长的文化长河之中，我们跨越千年的时空向远古走去，去探寻诗歌光辉的源头，我们一路走过了元曲、宋词、唐诗，走过了汉赋、楚辞，当我们穿过岸边依依的杨柳，拂开水上参差的荇菜，我们听到了雎鸠关关的鸣叫之声，听到了伐木者坎坎的伐檀之声，看到了深秋清晨泛白芦花，看到了寒冬时节霏霏的雨雪…… 三千年前的那块小洲，三千年前河畔的每一株草、每一缕风，岁月的风尘无法将之覆盖，时光的流逝无法将之湮灭。 诗经 　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。 有斐君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》 译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。 高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。（《诗经? 小雅? 车辖》） 虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着 　风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》 　　译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？ 言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 　它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。 投我以桃，报之以李。（《诗经? 大雅? 抑》） 他送给我桃子，我拿李子回报他 【比喻友好往来 知恩图报 】 靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》 译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 　　译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好对象。 　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 　　译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？正在河水那一方。 　　 　 　知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》 　　译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？ 　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！《诗经·小雅·采薇》 　　译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。 * 聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌 *