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《中国的古代艺术》课件9.22
宋元的山水花鸟 宋代重文轻武的 国策,理学的兴 起使人们更注重 内心的修养。画 家从追求写实变 为更加注重意境。 山水画成为画寄 托思绪情怀的方 式。 北宋 范宽《溪山行旅图》 北宋 李成《晴峦萧寺图》 “奉化画圣”王谔,(1462—1544),明代画家。字廷直,奉化人,世居奉化城内西锦里。王谔以山水画被明孝宗朱瞻基称为“当代马远”。 《江阁远眺图》 明人 《江城送别图》 展子虔(隋) 《游春图》 描绘了大地上的明媚春光 和游人在山水中纵情游乐的神态。 敦煌壁画·飞天 唐 吴道子《送子天王图》 唐朝的雍容华贵 唐 阎立本《步辇图》 《步辇图》反映松赞干布使向唐太宗求婚情景 政治的统一、经济的繁荣推动了文化的发展。唐代的画家们创制法度,淋漓尽致地表现了盛唐气象。 明清的怪僻清新 由于地域、理念、师友等各种原因及时代的变化和社会的动荡,明清出现了一些风格奇特的画家。 《一团和气图》 明宪宗朱见深 清初八大山人朱耷《安晚册》之四。 郑板桥的《兰竹图》 郑板桥 《墨竹图》 展厅三 金声玉振——音乐 骨笛 编钟 乐府 《秦王破阵曲》 十面埋伏 霸王卸甲 音乐欣赏 新石器时代—骨笛 西安半坡遗址—陶埙 战国青铜编钟 唐三大乐舞之首。又名《七德舞》。描述了秦王李世民率兵亲征刘武周叛乱大获全胜的战争场面,唐太宗即位后每宴必奏。军士百余人披甲执戟而舞,分为三变、十二阵、五十二编,主要乐器为锣鼓,声腔乐调以秦声为主,杂有龟兹之乐。声振百里,动荡山谷,壮观雄威,慷慨激烈。《新唐书》、《旧唐书》等史籍均有记载。后又称《秦王曲》,对秦腔的发展具有重大影响,一些表演形式、曲牌如《破阵子》、《朝天子》等至今仍在应用。 《秦王破阵曲》欣赏 《十面埋伏》欣赏 《十面埋伏》是一首历史题材的大型琵琶曲,它是中国十大古曲之一。乐曲描写公元前202年楚汉战争垓下决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败楚军,项羽自刎于乌江,刘邦取得胜利。《十面埋伏》的主角是刘邦和汉军,重点内容是“十面埋伏”、“鸡鸣山小战”、“九里山大战”等,乐曲高昂激越、气势磅礴。 《霸王卸甲》是著名琵琶大套武曲,取材于楚汉相争的垓下之战。 这个曲子取材与《十面埋伏》一样,也是描述垓下之战,同样是采用章回式结构,但立意不同。《十面埋伏》的主角是刘邦,所以乐曲高亢激昂、气势磅礴;而《霸王卸甲》的主角是项羽,所以乐曲沉闷悲壮。 全曲共分十六段:(一)营鼓 (二)开帐 (三)点将一 (四)整队 (五)点将二 (六)出阵一 (七)出阵二 (八)接战 (九)垓下酣战 (十)楚歌 (十一)别姬 (十二)鼓角甲声 (十三)出围 (十四)追兵 (十五)逐骑 (十六)众军归里。其中别姬一段极为哀痛,渲染了“力拔山兮气盖世”的项羽在四面楚歌声中面对爱妃发出“虞兮虞兮奈若何”的无奈和痛苦。 《霸王卸甲》欣赏 展厅四 宫廷舞和民间舞 礼乐 乐府 教坊司 梨园院 太常寺 衰落 原始歌舞 歌舞俑 头饰 汉舞女俑 仙唐代八十七卷 霓裳羽衣舞 欣赏2 《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话,其舞、其乐、其服饰都著力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象,给人以身临其境的艺术感受。《霓裳羽衣曲》在唐宫廷中倍受青睐,在盛唐时期的音乐舞蹈中占有重要的地位。玄宗亲自教梨园弟子演奏,由宫女歌唱,用女艺人30人,每次10人。全曲共36段,全曲分散序(六段)、中序(十八段)和曲破(十二段)三部分:散序为前奏曲,全是自由节奏的散板,由磬、箫、筝、笛等乐器独奏或轮奏,不舞不歌;《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了庞大而多变的曲体,其艺术表现力显示了唐代宫廷音乐所取得的巨大成就。其乐队通过白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出《霓裳羽衣曲》伴奏采用了磬(唐代指铜钵)、筝、箫、笛、箜篌、筚簟、笙等金石丝竹,乐声「跳珠撼玉」般令人陶醉。 展厅五 戏曲 京剧的特点 1、以表演历史故事为主,用京胡、二胡、笛子、唢呐等管弦乐器和鼓、大锣等打击乐器伴奏; 2、角色分生(男)、旦(女)、净(个性)、丑(丑陋)四大行当; 3、继承古代戏曲载歌载舞的传统,以唱、念、做、打为手段,形成独具特色的艺术体系。 4、表演有一定程式,采用虚拟性动作,把生活中实有事物通过抽象的表演,得到艺术再现,取得虚实结合,形神兼备的效果。 宋元南戏 元杂剧 明代声腔 清代地方戏曲 生 书法 绘画 音乐 戏曲 舞蹈 展厅一 “出鬼入神”的书法艺术 书法艺术 字体的演变: ==== ==== ==== ==== ==== ==== 甲骨文 金文 小篆 隶书 草书 楷书
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