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厚黑学读书心得 厚黑学的发源起始于李宗吾学生，而其影响则因《厚黑学》而来。上面是学习啦带来的厚黑学读书心得领会，仅供参考。 厚黑学读书心得一： 但凡能够著书立派者，无一不是圣人，次一等也是奇人。春秋时的诸子百家，如李耳、孔丘、墨翟等圣贤，皆被后人尊为圣人，尊之以子。李宗吾学生能创作《厚黑学》并构成一派，虽不迭称为圣人，但亦可以尊为一代奇人了。 《厚黑学》一书中，李宗吾学生鼓吹脸皮要厚如城墙，心要黑如煤炭，这样才能成为“英雄豪杰”。李宗吾学生认为，厚黑学分三步功夫，第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。城墙虽厚，可用火炮轰破;煤炭虽黑，但颜色可憎，众人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比虽有大相径庭，叮毕竟有形有色，他人通过仔细观察便可看出蛛丝马迹。第三步是“厚而无形，黑而无色”，进入“无声无嗅，无形无色”之境界。臻于此境，就可以攻无不克、望风披靡、锐不可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬，是其争权夺利的锦囊妙计。离间政治家未必懂政治学，但不能不通厚黑学。在他的笔下，如刘邦、曹操、朱元璋之人，均是面厚心黑之徒，所以能够成就霸王伟业。 厚黑学之所以能立足于世，经久不衰，根本就在“厚黑”两字。而世人也往往只在意“厚黑”二字，将“面厚心黑”运用的炉火纯青。这样的人往往只在意眼前利益，只在意本身的利益。如企业为了生存，不讲诚信，短期内或可失去莫大利益，然其终不能长久。他们都没记得李宗吾学生还曾说过：“用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。” 读《厚黑学》，咱们不能一味的放大“面厚心黑”，一味的学自私自利，重视个人利益。对于“厚黑”，咱们须辩证的对待。诚然，一定的“面厚心黑”确实是需求的。比如在面试的时候，咱们就需求“面厚”，勇于体现自我、推销自我，不怕考官的非难，恬然处之。但是，这并不象征着咱们要将“面厚心黑”发挥到极致。 我读《厚黑学》，看到的并不仅有面厚心黑。正如刘邦、曹操、朱元璋之人，虽说难免面厚心黑之嫌疑，然我愈加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。若无坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力，刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主，曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方，朱元璋又岂能从一放牛娃在乱世中锋芒毕露成为帝王。所以说，对于此三人来说，或许面厚心黑，但是坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力也是至关重要，而我觉得后者更为要害。对于咱们大先生来说，坚韧、坚忍、坚持也是何其重要。咱们大部分同窗最不缺的就是三分钟的热度。心绪来潮马上举动，三天后热情不见影踪;刚有了雄心壮志的时候梦想就在眼前，三个月后梦想束之高搁，网，一年后梦想在天边。伟大的成功就源自厚积博发和坚韧不拔;成功的路上难免会有刑棘困扰，最大的应战就是本人的堕性，若在年轻的时候就懂得坚韧不拔和志存高远脚虚浮地;实为大幸可贵必迈向成功。 虽说李宗吾学生在书中形容的内容确实直白甚至露骨，但他述说的却是理想。而《厚黑学》也并不是一本教人“为恶”的书，单纯的说这只是一本通知人们事实中为人处事的书籍。正如一把剑，拿它的人可以为善，也会为恶，要害是看拿着剑的人心性如何，善恶一念之间罢了。咱们读《厚黑学》，更重要的是读他的踊跃一面，而不是恶的一面。因此，读《厚黑学》，咱们不能一味的放大“面厚心黑”，认为成小事者必须“厚黑”甚至不惜将其发挥都极致;这是错误的，咱们更应该看到的是成小事者面厚心黑之外其几十年如一日的坚韧、坚忍和坚持。 厚黑学读书心得二： 自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。李宗吾出书于民国，却能在中国文明中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思想超越常人，自己读了《厚黑学选集》之后颇有感受。 读完之后也觉得有许多能使用在我的教学之中，例如如今先生的性格既有个性又有共性，那就是失去老师和家长的承认，这就是我从厚黑学中悟出的心得之一，那就是别吝惜赞誉之辞，攻心为上。简单的几个字，能取得不可预计的效果。咱们在教学中在适当的时候对先生说一句：“你做的很好，好好学”“你比老师的方法还简单，未来超过老师没成绩”“你做题的速度比老师还快，前途无穷啊”等，先生明白你对他的期望和态度，就会加强自决心，赞叹先生的提高，往往使先生超程度发挥，会更认真的学习，对本人更有自信，如果一个先生不断处于被动的学习，他永远不会有太大的飞跃，只挑先生故障，看不到先生的点滴提高，会让先生泄气，很快故态复萌，恢复到原来不现实的或不良的学习习气。 在与先生的交往和攻心中，要遵照“诚、信、仁”，要不时的关怀先生，让先生对你有一种信赖感;要取信于先生让先生感到你是可靠的;对先生要仁义，让先生知道你是一个可结交的老