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巴金的《家》读后感1000字3篇
巴金的《家》读后感1000字3篇
巴金的《家》读后感1000字1
花了大概1个星期左右的时间,我读完了巴金爷爷写的《家》。
刚开始读的时候,我觉得这本书很乏味,没什么意思,但是读着读着,我渐渐地对书中的人物有了看法,对书中的事物产生了喜爱或厌恶的感觉,而且这种感情非常深,我想这就是巴金爷爷的厉害之处吧----能让读者被书里的情节感染,与书里的人物融为一体。
我对高家3代人都没什么好感,或许由于我是个21世纪的人,所以没办法明白那个时代的人的做法或想法,但是他们或者他们所处的社会,真的让人觉得可悲,
先来说说高老太爷吧,他可能就是高家思维最为腐朽最让人讨厌的一个人物了,我知道那个时代的人都认为婚姻是父母之命,媒妁之言,但是我站在现在的角度来看,那几乎是可笑至及了!只管说婚姻父母们或者上辈参与决定并不过分,但是当事人觉民既然不情愿,你们就不能逼他呀!而且也不问问他能否已有心仪之人,究竟是你们娶媳妇还是觉民本人呢?高老太爷您为了保本人的威信,说什么许可了人家的婚事就不能再更改,就这样逼觉民离家出走,甚至用断绝关系来要挟觉民,难道本人的威信比孙子的幸福更重要吗?还有可怜的鸣凤,只管说她是个丫鬟,但是丫鬟也是人呀,也有血有肉有感情的呀!她和您一样,在我看来你们应该是平等的!怎样能把她当东西送给冯老爷当小老婆?他都够当她的爷爷了呀!!再怎样说也她是一个活生生的生命呀!为什么就不征求一下她的意见,好歹她也在高家忠心耿耿铁心塌地地干了这么多年,为什么不怜悯她呢?换作是你本人的儿女,您会舍得,您会忍心她去受苦吗?最终鸣凤走上了没有归途的路----投湖自尽,与其说是自尽,还不如说是您和这个社会间接地杀了她,她的死却一点也没有唤起你的一丝怜悯之心,您还让婉儿代替鸣凤去嫁给冯老爷,您就不怕喜剧的重演吗?您的做法完全不符合人道主义啊!您们那个时代的绅士家庭里的人应该都是熟读孔孟之道的呀!您的做法就完全违反了孔夫子所谓的”仁”啊!我觉得您根本就是在拿人命开玩笑!
再说说觉新,我知道你小时侯曾经襟怀大志,为本人的将来计划好了,我当初还以为你的将来一是美妙的,可是谁想的到,你对你的父亲那么百依百顺,他让你做的你全都不镇压,你觉得是你的将来比较重要呢,还是听父亲不一定对的话比较重要呢?为什么不好好地争取本人的将来呢?真替你感到惋惜,
然后说说高家的那些女流之辈,有时候觉得你们的是很可笑!!瑞珏都已经好生产了,你们还逼她住到里面去,就由于那可笑的迷信,高老太爷都已经死了,身上怎样可能再冒出血来?真是可笑!你们让一个孕妇在生命的最后几天里还不能好好地待在家中度过……
书中惟一让我欣赏的就是琴、倩如和觉慧,他们不屈服于家庭的压力,他们敢于镇压,心中充满正义感,情愿摒弃旧思维,那个时代正由于有你们这样的人,才不至于那么黑暗,我也相信觉慧在离家之后定能闯出一番天地!
《家》中的高家由盛转衰也让我懂得了一个道理,那就是----一家人一定要同心!
巴金的《家》读后感1000字2
巴金在一九三七年曾在他写的一篇《代序》里大胆地说:“我要向一个垂死的制度叫出我的我控诉。”他做到了。在这封建小家庭土崩瓦解的过程中,他光秃秃地揭露了那个时代国民的麻痹愚笨和社会的吃人本性真实一面。
作为主人公之一的觉新,无疑是全书最“华丽”的喜剧。他是处于时代转机点的封建家庭和旧礼教的牺牲品,他是新思维和守旧势力之间抗衡的矛盾产物,他以本人无数次的无法悔恨冤枉求全归纳了本人彻头彻尾令人声泪俱下的喜剧人生,也注定成为旧时代千万陪葬中之一。他欠梅的,欠瑞珏的,欠给海儿和刚出生就永失母爱的重生儿的,该拿什么偿还?可怜的人啊。新的号角已经吹响,公明的审判行将开始,阳光刺穿阴郁,撕裂开一条口子,他分明地看见了,那些腐朽不堪处处分发糜烂气味的新闻物迅疾化成一股汹涌的激流席卷而来,他畏缩了屈服了,只管心有不甘但还是接受了,而且还盲目不盲目地带走了梅和瑞珏。如果当初他英勇些争取和梅的幸福或许所有都会迥乎不同。
觉新只是其中的一部分。纵览全书,觉新觉民觉慧三兄弟最后的不同境遇,正是由他们不同的个性决定的。作者不就在借此表达对封建民主制度的愤恨,“宣告一个不正当的制度的死刑”,以及为青年一代呼吁“为过去那无数的无名牺牲者喊冤,从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”
还有多少鸣凤用温柔的眼光凝视着波涛不惊的湖水,含泪纵身了结了短暂而辛酸的终身,萧瑟了月夜;还有多少梅用忧郁的目光望着觉新渐行渐远的背影,苦叹“往事依稀浑似梦,都随风雨到心头”;还有多少瑞珏屈于郊外潮湿的小瓦房,躺在床上嘶声力竭地发出凄厉的喊叫,临死也无缘见丈夫孩子。还有多少生命可以浪费,还有多少血肉被肆意践踏。人果真能够如此绝情,鸣凤的
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