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从《邻居罗西基》看薇拉-凯瑟文学创作生态女性主义视角
从《邻居罗西基》看薇拉?凯瑟文学创作生态女性主义视角
摘 要: 深受19世纪美国“乡土文学”女作家裘威特影响的薇拉·凯瑟对于肇始于20世纪初的任何现代文学运动都敬而远之,尽管如此,许多当代学者还是因其作品中洋溢着的对女性命运的深切关怀而给她冠以“生态女性主义者”的称谓。在其短篇小说《邻居罗西基》中,故事主人公虽然是男性,凯瑟却赋予他诸多美好的女性特质——对伴侣的倾心关爱、对家人的悉心照料、对他人的真诚相待和对大自然的无比热爱。薇拉·凯瑟在其短篇小说《邻居罗西基》中勾勒了一幅生态女性主义者憧憬的人类社会美景。
关键词: 《邻居罗西基》 罗西基 波西米亚人 生态女性主义
引言
在传统文学叙事话语中,波西米亚人这个词常被用来指称那些希望过着非传统生活风格的一群艺术家、作家与任何对传统不抱持幻想的人。美国20世纪初著名女作家薇拉·凯瑟以其独特新颖的生态女性主义叙事视角,在短篇小说《邻居罗西基》中,把为生计所迫而年少离家的主人公捷克波西米亚人罗西基在伦敦做裁缝学徒、在纽约做裁缝及在美国中西部大草原内布拉斯加经营农场的平凡人的平凡经历栩栩如生地呈现在读者面前。在其妻子、儿女、儿媳和他的邻居年轻医生艾德·伯雷的眼中,虽然他的韶华岁月是在大都会伦敦、纽约度过的,但他却是这样一个热爱土地、热爱自然、热爱生活的人。在罗西基的生命中,读者会深深地感受到人内心的自我和谐、两性和谐、家庭和谐、人与人的和谐及人与自然的和谐。
深受19世纪美国“乡土文学”女作家裘威特影响的薇拉·凯瑟本人对于肇始于20世纪初的任何现代文学运动都敬而远之,尽管如此,许多当代学者还是因其作品中洋溢着的对女性命运的深切关怀而给她冠以“生态女性主义者”的称谓。在其短篇小说《邻居罗西基》中,故事主人公虽不是女性,凯瑟却赋予他诸多美好的女性特质——对伴侣的倾心关爱、对家人的悉心照料、对他人的真诚相待和对大自然的无比热爱。正如玛姬·皮尔西在其科幻小说《时间边缘的女人》中所憧憬的理想社会样态,这个社会“人人都是既有男性气质、也有女性气质的。社会既是自然的,也是文化的”。[1]薇拉·凯瑟在其短篇小说《邻居罗西基》中勾勒了一幅生态女性主义者憧憬的人类社会美景。
一、生态女性主义简述
生态女性主义这个概念是由法国女性主义者弗朗索瓦·德·奥波尼于上个世纪70年代初首先提出的,它是一种将生态批评与女性主义批评结合在一起的一种新的文学批评流派。生态女性主义试图摆脱传统的主流伦理学的困境,在文学与生态学相结合的生态批评的基础上,构建新的爱护伦理学(ethics of care),这种伦理强调传统的“女性”的美德,即倾向于人们联系起来,彼此建立关系,结为整体[2]。因此,在探讨如何解决日益严重的生态危机问题的同时,生态女性主义更加注重探讨文学作品中所反映的社会平等公正的问题及人与人之间的关系。
生态女性主义者认为,衡量文学价值的最重要的尺度就是“生态原则”和”女性美德”。一切文学作品,只要体现了对和谐稳定、相互关联、整体互补的自然与人文世界的追求与渴望,且字里行间洋溢着理解同情及温情关怀的情愫,就会被当做具有丰富解析潜力的文本作为生态女性主义批评研究的对象。[3]女性作家的有关自然题材的作品及经典文本都常常被纳入生态女性主义文学批评研究的视野。
二、内心的自我和谐
凯瑟以其细腻的笔触及洗练清新的文风塑造了厚道善良、勤劳朴实、眷恋土地、热爱生活的拓荒者罗西基这一令人难忘的艺术形象。幼年丧母的罗西基的童年是在捷克乡下外祖父家度过的,儿时这段乡村生活经历使他从小就与土地、庄稼和家畜结下了不解之缘。长大后,他背井离乡,漂泊到伦敦,开始了艰难的独立谋生之旅,后又辗转来到当时已取代伦敦成为世界经济文化中心的纽约,获得了一份收入不错的裁缝的工作。
在大都会纽约,尽管生活悠闲,衣食无忧,但罗西基却始终无法忘却童年时即埋藏于心灵深处的那份对土地的眷恋之情。三十五岁时,他来到当时美国西部边疆地区内布拉斯加,在奥马哈乡村购得了一个农场,从此在那里定居,过上了幸福的家庭生活。凯瑟笔下的罗西基的生命历程中虽无跌宕起伏扣人心弦的紧张情节,却经历了从乡村到城市再回归乡村的一个平平淡淡的完整过程。在这个过程中,罗西基饱尝了城市与乡村生活的人情冷暖。细细地品味这份弥足珍贵平静怡然的人生历程,读者会深深地领悟到凯瑟对人类内心自我和谐的探索与追求。
美国学者霍尔姆斯·罗尔斯顿曾在《哲学走向荒野》一书中指出,城市、乡村与荒野为人类提供了三种追求:一是对文化的追求,二是对农耕生活的追求,三是对自然的追求。“纯粹的城市人是单向度的人,只有那些把乡村和荒野也加入自己的存在中的人才是三维的人。”[4]凯瑟笔下的罗西基正是如此生动的三维人物。
在经历了捷克乡村短暂的童年
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