《西谛书话》杂著-选集-中国-现代.pdfVIP

西谛书话 序 叶圣陶 能见到振铎的遗作重新编集出版，在 我自然是非常高兴的事，他遇难已经二十 三年了，其间又经过势将毁灭文化的十年 浩劫。可是让我给西谛书话作序，其实并 不适宜。对于旧书，我的知识实在太贫乏 了，没法把这部集子向读者作个简要的介 绍，而一篇合格的序文至少得做到这一点 才成。在老朋友中间，最后一位适宜作这 篇序文的是调孚，可惜他在一个月前也谢 世了！ 振铎喜欢旧书，几乎成了癖好，用他 习惯的话来说， “喜欢得弗得了”。二十 年代中期，好些朋友都在上海商务印书馆 工作。振铎那时刚领会喝绍兴酒的滋味， “喜欢得弗得了”，下班之后常常拉朋友 去四马路的酒店喝酒，被拉的总少不了伯 祥和我。四马路中段是旧书铺集中的地 方，振铎经过书铺门口，两条腿就不由自 主地踅了进去。伯祥倒无所谓，也跟进去 翻翻。我对旧书不感兴趣，心里就有些不 高兴：硬拉我来喝酒，却把我撇在书铺门 前。可是看他兴冲冲地捧着旧书出来，连 声说又找到了什么抄本什么刻本， “非常 之好”， “好得弗得了”，我受他那“弗 得了”的高兴的感染，也就跟着他高兴起 来。 喜欢逛旧书铺的朋友有好几位，他们 搜求的目标并不相同。伯祥不太讲究版 本，他找的是对研究文史有实用价值的 书。振铎讲究版本，好像跟一般藏书家又 不尽相同。他注重书版的款式和字体，尤 其注重图版——藏书家注重图版的较少， 振铎是其中突出的一位。就书的类别而 言，他的搜集注重戏曲和小说，凡是罕见 的，不管印本抄本，残的破的，他都当做 宝贝。宝贝当然是可遇而不可求的，往往 在书铺里翻了一通，结果一无所得。他稍 稍有些生气，喃喃地说： “可恶之极，一 本书也没有！”满架满柜的书，在他看来 都不成其为书。经朋友们说穿，他并不辩 解，只是不好意思地一笑而已。他的性格 总是像孩子那样直率，像孩子那样天真。 我跟振铎相识之后，在一块儿的日子 多，较长的分别只有两回。一回是大革命 之后，为了避开蒋介石屠杀革命人民的凶 焰，他去欧洲旅行。这部集子里有他在巴 黎的几段日记，可以见到他怎样孜孜不倦 地搜寻流落在海外的古籍。一回是抗日战 争时期，我去四川，他留在上海，八年间 书信来往极少，只听说他生活很困苦，还 是在大批收买旧书。胜利后回到上海，我 跟他又得常常见面，可是在那大变动的年 月里，许多事情够大家忙的，哪还有剪烛 西窗的闲情逸致。现在看了这部集子里的 求书日录，才知道他为抢救文化遗产，阻 止珍本外流，简直拼上了性命。当时在内 地的许多朋友都为他的安全担心，甚至责 怪他舍不得离开上海，哪知他在这个艰难 的时期，站到自己认为应该站的岗位上， 正在做这样一桩默默无闻而意义极其重大 的工作。 一九八一年六月九日 西谛书话 中国短篇小说集序 我们一讲起中国的短篇小说，便须对于“短篇小说”的意义先考察一下。 短篇小说有广狭两种意义。就广义言之，则凡一切古代至近代的短篇的 故事，都可谓之 “短篇小说”。就狭义言之，则只有近代新发生的一种具有 特殊体裁的短篇文字，才可适用这个名称；凡一切古代的，非那种特殊体裁 的短篇作品，都不能算是 “短篇小说”。美国的伟大的短篇小说作家爱伦坡 （Edgar AllenPoe）说：短篇小说是一篇用散文写的叙述文字，“我们读之、 只需半点至一点或两点钟的工夫的。”这个定义便是广义的。如中国唐代作 家所作的南柯太守传，霍小玉传等，以及京本通俗小说，剪灯新话，今古奇 观，聊斋志异等书中的全部故事，如阿拉伯的一千零一夜中无数的故事，如 意大利鲍卡西奥 （Bocaccio）所著的十日谈 （ ） 中的一百篇故事等等，都可在这个广义的定义之下，称之为 “短篇小说”。 赫密尔顿 （Clayton ）在他的小说法程Hamilton （Materialsand Methods of）里，也曾把短篇小说下了一个定义。他说：Fiction consistent with the utmost emphasis.见原书第一百七十七页 （译意：短篇小说的目的是要用最经济的手段，连结着最有力的文情