湖北剩州市2017_2018学年高二历史上学期第三次双周考试试题.docVIP

湖北省荆州市2017-2018学年高二历史上学期第三次双周考试试题 一、选择题（每小题2分，共50分） 1．吕思勉在《中国通史》中说:“在东周之世，社会上即已发生一种思潮:主张节制资本，其具体办法，是大事业官营;大商业和民间的借贷，亦由公家加以干涉。”该思潮属于 A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 2．《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统，以“内华夏”为宗旨的民族一统，以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于A．夏商时期的方国联盟 B．西周封建诸侯与分封制度C．秦中央集权国家建立 D．董仲舒对儒家学说的改造 3．某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是 A．老庄道家的“乘物游心，亲近自然” B．孔孟儒家的“修齐治平，内圣外王” C．韩非法家的“抱法处势，道法者治” D．墨家的“兼爱非攻，上同而不下比” 4．下图为西汉以来我国历代节妇烈女人数统计柱状图，导致图中节妇烈女人数剧增的主要原因是 A．专制统治的加强 B．商品经济的繁荣 C．科考制度的影响 D．思想控制的强化 5．近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝时专讲注疏，中唐以后，要把春秋三传，束之高阁……儒家在北朝时，专讲训诂名物，中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是 A．心学实际上孕育于中晚唐 B．佛教的兴盛影响了儒学的发展 C．北朝至唐，儒学失去正统思想的地位 D．唐朝时形成“三教合归儒”的现象 6．有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是 A．汉赋和唐诗 B．话本和小说 C．元曲和傩戏 D．风俗画和文人画 7．“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿。《左传·昭公兰年》载：“四升为豆。”结合右图，以下说法正确的是 ①汉字是从原始图画演变而来，“豆”属象形文字 ②小篆字体略长，富于图案美 ③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位 ④右图三种字体把中国书法写意性发挥到极致 A．①②③ B．①③ C．①②④ D．②④ 8．佛教主张出家，本有悖于孝亲的儒家伦理，但是东晋高僧慧远却提出了“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明 A．佛教开始动摇儒家正统地位 B．佛教传入后出现本土化趋势C．儒佛两家思想主张相互对立 D．佛教进一步发展了儒家思想 9．有学者认为“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷······是中世纪末期的产物”，对此观点理解正确的是 A．“新的经济形态微弱”是由于商品经济水平落后 B．“时代性的缺陷”是指没有提出象征时代发展趋势的思想学说 C．“先天不足”是指思想家的思想缺少必要的社会基础 D． “中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想并不具备启蒙作用 10．宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。他们这种观念的形成主要是因为 A．中国传统历来一直认为诗与画为姊妹艺术 B．诗与画都是中国独特的民族文化 C．诗与画都重在表现画家或作家的自我体验 D．中国诗与画都具有极强的写意功能 11．明朝永乐年间出版的《顺风相送》中记载“有福建往琉球”的针路（航海指南）图，其对钓鱼岛及其附属岛屿进行了命名，留下了有关钓鱼岛等地区的最早记载。对其解读正确的是 A．证明琉球、钓鱼岛等地区在明朝已经接受了中央政府的管理 B．说明指南针开始广泛用于航海 C．是证明钓鱼岛属于中国领土的有力证据之一 D．反映出明朝闭关锁国政策下官方贡赐贸易仍然频繁 12．徽调、汉戏、昆曲、秦腔等经过五六十年的相互交流、融合，从而产生了声腔、剧目、 表演都独具一格的新剧种——京剧。200多年来，随着时代的发展，京剧不断地发生变革，更加丰富多彩，京剧的形成和发展说明 A．文学艺术对社会发展具有反作用 B．京剧艺人对剧种的改造是京剧发展的根本原因 C．人们对物质文化生活的需求是京剧形成与发展的决定因素 D．文学艺术在不断地吸收积极的、合理的因素的过程中得到发展 13．恩格斯评论某一运动：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动中的代表人物是 A