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浅议关爱留守儿童和大学生思想道德素质提升 　　【摘 要】近年来，越来越多的大学生通过志愿支教活动，关爱留守儿童的同时，也获得了一定的人生经历，其思想道德素质得到提升。大学生关爱农村留守儿童是将社会实践工作与大学生德育教育有机结合，对于大学生道德素质的提高和社会的文明和谐有着重要的意义。 【关键词】留守儿童 支教活动 大学生思想道德素质 【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】1006-9682（2012）12-0036-02 全国各地区经济发展的不平衡，导致了特别是四川、广东、江西、安徽、湖南、海南等地的农村地区留守儿童高度集中。所谓“留守儿童”，是指父母双方或一方流动到其他地区，孩子留在户籍所在地并因此不能和父母双方共同生活在一起的儿童，是社会中一个绝不可忽视的群体。近年来，慈善机构、公益节目、荧屏专栏报道等媒介有力地宣传了他们的情况，关注留守儿童志愿者中心里也有各高校志愿者队，这些都让我们对他们有了更深一步的了解。我们作为在校大学生对这些现象给予了极大的重视。在2012年7月我校组织的前往永州、湘西等地支教的志愿报名中，一大批长沙医学院的学子踊跃报名，形成了良好的志愿精神的氛围，有助于思想道德素质的提升。我校此次对当地留守儿童的情况作了详细的调研，同时致力于通过关爱留守儿童对大学生的思想道德素质的提升。 一、在支教前反思自我 前期准备一般为联系支教地点校方、确定出发时间、采购物资等事宜。其中在采购物资这一环节中，团队的各自分工及密切配合，可以取长补短，提高办事效率。由于即将身处他乡，各项事务细而精，于是大学生锻炼了合作精神。“一个巴掌拍不响，一根竹篙难撑船”。在团队配合下，很多问题迎刃而解。正是这样在很多方面的舍己为人，考虑他人，服从统一的管理，使得大学生的道德素质得以提升。 反思自我，形成良好的人生观、价值观。大学生通过树立科学的人生观、价值观，往往能为社会为人类做出重大的贡献，同时也能使自己的生活更有价值，更有意义。马克思主义人的本质观里面说道：“决定人的本质属性的是人的社会性以及人的本质是在实践中体现和发展的”。这就要求我们当代大学生除了以课程为蓝本抓好学习这第一要义的同时，积极参与到实践中去。而当代大学生，在工作、学习、生活的方方面面，通过有组织、有目的的支教活动，能给缺少关爱的留守儿童送去温暖和知识，同时为自身的思想道德素质培养提供有力地经验借鉴，真正做到“用知识点亮他人，将爱心传递四方”。 二、在支教中发现自我 大学生关爱留守儿童，积极参加各种实践活动，其中最广泛的是义务支教。在这个过程中，支教开展以教学、家访、调研为基本形式。 在教学过程中，我们精心为每一门课程备课，期间难免遇到重重困难。而且，在真正讲课之时，则可能由于言语不通等原因而导致效果不理想。大学生们能在真实的教学中体会到身为教师的不易。“师者，所以传道授业解惑也”。我们在扮演这个角色的同时，也会在生活中对人民教师多一份感激与敬重。 家访，是实实在在的走进留守儿童的生活中。对与他们息息相关的环境我们不免多了些感触。只有在这种身临其境的条件下，我们才能深刻体会得到知识得来的不易，往往孩子们忙碌一天却只有机会习得几个简单的汉字。他们都是勤劳懂事的孩子，家务活从穿针引线到锄禾插秧都是一把好手，可是无论是成绩好还是差的孩子，他们都有着深深的心理压力。据研究分析，第一，祖父母有隔代溺爱的倾向，教育孩子不如年轻父母严格；第二，由于年事已高，精力有限，祖父母在孩子的教育管理上有时会力不从心；第三，祖父母本身的受教育水平更低，没有能力在学业上提供帮助。很多老人主要是在生活上照顾孙子女，根本谈不上教育。留守儿童“亲情饥渴”，心理健康、性格等方面出现偏差，学习受到影响。留守儿童由于亲情缺失，心理健康方面存在阴影，很大一部分表现出内心封闭、情感冷漠、自卑懦弱、行为孤僻、缺乏爱心和交流的主动性，还有的脾气暴躁、冲动易怒，常常将无端小事升级为打架斗殴。家访过程中，大学生的交际能力、应变能力、吃苦耐劳的作风和对自身行为的严格要求的品质得到很好的展现和锻炼。从此养成艰苦奋斗的生活作风，自信自强的生活态度，成为一名有理想、有抱负的成功者。这样一个强大的外环境，即通过对留守儿童的家访，大学生的思想道德素质得到提升。 所谓调研，即是家访的延伸，因为主要针对对象既包括留守儿童们，还包括其监护人。通过调研，可以了解家庭收入，外出打工性质以及父母回家情况。大学生通过留守儿童们对父母亲关爱的渴求与爱恨交织的矛盾心情，以及常人难以想象的微薄工资和艰苦条件，可以联系自身的生活条件。摒弃生活中奢侈、“月光”、超前消费等不良的习惯，养成勤俭节约的好习惯，并且充分理解天下千万父母的关心方式，改变争吵、叛逆的行为，为父母做家务