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浅议马克思劳动价值论和社会主义市场经济
浅议马克思劳动价值论和社会主义市场经济 [摘 要] 随着现代社会科学技术进步和市场经济发展的实践,马克思的劳动和劳动价值论在社会主义市场经济中面临着一系列新情况、新问题。鉴于问题所在,本文通过对马克思劳动价值论内涵的理解和当前社会主义市场经济情况的分析,指出对马克思劳动价值论的准确领会和运用,务必结合市场经济的实际和我国国情,充分做好劳动与市场经济的动静结合,全面拓宽价值论在新领域、新形势的创造力。
[关键词] 马克思 劳动价值论 社会主义市场经济
改革开放以来,社会主义市场经济飞速发展,我国在经济上取得了巨大的成就,综合国力、人民生活水平以及国际形象都得到了极大的提升。但与此同时,也产生了一系列重大的结构性问题:劳动收入占国民收入比重的持续下降引起了贫富差距拉大,资本至上观念带来投资产品的价格化导致的经济泡沫,教育、医疗等事业领域在收益导向下产生的种种异化现象,等等。究其原因,这些问题决不是简单的政策问题,而是更深层的理论导向问题——对马克思劳动价值论的理解偏差。因此,我们有必要深入学习和研究马克思劳动价值论,全面把握其主要观点,了解其重要现实意义,以指导社会主义市场经济。
一、马克思劳动价值论的内涵
马克思关于劳动价值论的论述主要集中在《资本论》第一卷第一篇中,但由于马克思的劳动价值论的基本立场、观点贯穿于其整个理论体系之中,所以应当从马克思的整个经济理论体系出发来把握劳动价值论的基本内容。
马克思劳动价值论作为一种社会经济关系是对价值本质的客观反映。因为价值不能孤立地存在,必须借助于一定的社会形式,通过不同需求的社会群体的相互交换而体现出来。就如同语言不能独立于个人,而是作为人与人之间的沟通工具,反映的是人与人之间的关系一样。马克思的劳动价值论抽象出人类的一般劳动耗费是形成价值的基础和唯一源泉,然而价值作为一种政治经济学的范畴必然与一定的社会经济关系相联系。就价值质的规定性来说是人类无差别的劳动的凝结,就价值量的规定性来说则是在正常的社会生产条件下,在平均熟练程度和劳动强度下的社会必要劳动时间。其实,从马克思所限定的“正常的社会生产条件下,在平均熟练程度和劳动强度下”的前提条件中,我们不难看出,价值量的确定反映了一定的生产力发展水平,而生产力的发展又决定着社会生产关系。所以,马克思的劳动价值论不能脱离特定的社会经济关系。
二、从市场经济和经济运行看劳动价值论
随着经济体制改革的不断深入,现实的多样化分配特别是“按生产要素分配”,已经超出了原有的劳动价值理论表述所能容纳的限度,凸显出现实分配和劳动价值论之间的冲突。
1.基于价值创造和价值实现的角度看待价值和分配的问题
价值创造和价值实现,就是价值在市场条件下的运动,离开市场条件,真正的价值运动是不存在的。经济全球化时代,对经济要素经营的全球化也正在实现。以往我们曾有一种不容置疑的观念:创造价值的人才有资格占有这部分价值,否则就是剥削,即唯有进行生产劳动的人才有资格获得分配,这是十足的自然经济观念。现实并非只有创造价值的人才有权利获得该价值分配,就像不能只是播种的人才有资格吃饭一样。分配在何种范围内是合理的,并不能只看价值是谁创造的,是要看在价值创造和实现过程中哪些活动是必要的。在经济运动过程中,从事经济活动的人有三种类型:资者、经营者、劳动者。三者都是必要的、不可或缺的,他们都应该而且必须在分配中占有相应的位置。因此,合理的分配不应该是按价值创造进行分配,而应该是按照价值运动的需要进行分配。离开后者,市场经济就不能正常运行。
2.基于价值运动的角度看待价值和分配的问题
市场经济最具特点的活动并不是生产本身,而是商品交换及其他价值实现方式的出现并普遍化。以往我们在理论上特别是分配理论上过多地强调价值创造(生产),而忽视了交换以及同交换相关的服务等价值实现的重要性,事实上,无法实现的价值是没有意义的。不能把价值创造(生产)看做是—个不需要价值实现配合的孤立活动,也不能仅仅把价值创造看作市场经济最本质的活动,而将其他经济活动看做是寄生于它、可有可无的甚至是多余的东西。忽视价值实现活动的必要性,仅仅强调价值创造的重要,在理论上仍然是属于自然经济的观点。价值是价值创造和价值实现的完整运动,只要有价值创造和价值实现过程,就需要资金、技术、信息等的流动,就需要对它们多方面的经营,而且这种经营应该是同自然人的利益紧密结合的,以便使人对其真正高度负责。不能设想一种取消了对于各类经济要素经营的,或者在这方面缺乏真正经营机制的经济,能够正常高效率地运行。投入背后的经营活动是种高风险的选择行为,是价值创造和价值实现的不可或缺的条件。社会化的经济使得对于各种经济要素的经营也趋于社会化,表现在股票市场、技术市场、人力资源市场、信息
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