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本文载《探寻真善美——汤一介先生80年华诞暨从教55周年纪念文集》，胡军、孙尚扬主编，北京大学出版社2007年版，P1——12 当今人文社会科学诸多学科不同层面的文化研究，其成果直接或间接给予中国文化的现代转型与走向世界以学术支撑，尤其20世纪90年代的“国学热”在学术领域启动的“国学”研究，旨在探究源远流长的中国传统文化，更应自觉地承担起这个历史重任。因启动“国学”研究的“国学热”传承了20世纪80年代的“文化热”，理所当然地要结合上个世纪前期西学东渐掀起“五四”新文化运动之后的文化走向及其坎坷历程，对文化转型的历史经验教训从学术上作更为深入的探究。对此，汤一介先生在论及“文化热”与“国学热”时，既明确指出：这是“希望我们的国家有一个‘全面的现代化’，不仅科学技术要现代化，而且政治、文化也应现代化。我们希望的是科学技术、经济、政治、文化能同步从前现代进入现代，并没有想要‘跳过’物质文明，直接涉入体制，而紧接着便落实到文化层面；更没有希望文化可以医治‘百病’的地步。”又尖锐指出：80年代“文化热”所“面对的是如何打破多年来教条主义极左思潮独领风骚的局面，推动中国文化朝着有利促进中国社会的发展并和当代世界文化发展的总趋势接轨”，因此“对80年代的‘文化热’所取得的成果的否定不仅是错误的，而且是有害的”，进而坦诚而直率地警示：当今的“国学”研究，“仍然不能忽视阻碍中国社会前进的极左教