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环境设计艺术语意探究(三)
环境设计艺术语意探究(三)
摘要: 对广西民族统建筑“干栏”式建筑以及广西著名建筑“真武阁”的艺术语意进行分析,说明艺术语意信息同样存在于民族传统建筑之中。
Abstract: This article analyzes the art essence of traditional Ganlan construction and renowned Guangxi Zhen Wu Ge architecture to prove the three art languages that exists in traditional building.
关键词: 艺术语意;“干栏”建筑;真武阁
Key words: art essence;Ganlan construction;Guangxi Zhen Wu Ge architecture
中图分类号:TU972+.12 文献标识码:A 文章编号:1006-4311(2014)08-0138-03
1 干栏建筑群落之语意
广西少数民族在生活实践中创造了用竹木架立梁柱做成的干栏式住宅。人住楼上,楼下敞空,便于通风防潮,防水灾及蛇虫猛兽,适应地势不平的南方山区。
传统的干栏建筑重视建筑群体组合以及建筑与周围环境的协调关系。群体组合有两种构图方法,一种是中轴对称的严谨构图方式,另一种为自由组合的构图方式,它们都是十分重视对中和、平易、含蓄而深沉的空间意境的追求。
于是,就有了诗画一般的村寨景色,充满美妙音乐般的村落。(图1)
村寨的建筑基本上沿着等高线呈台阶状分布,疏密相间,高低错落。加之村落建筑背靠气势浑厚的大山,面朝开阔地或者河湖、溪川。大自然的鬼斧神工,经过几千年的造山运动,用自然的法则把山和水梳理了一遍又一遍,因此,山是美的,水也是美的。正是因为干栏建筑利用山地的起伏,依山而建,利用架空的手法处理山体坡度问题,不像城市建设一样把山铲平再建建筑,这样尽管干栏建筑在山体上建立了许多座单体建筑,但他的基地本身和山体的起伏一致,所以从高低错落的轮廓线来看,村落的整体不均匀的,自由组合的形式不但没有改变山体的本来的自然起伏面貌,反而加强了起伏的特征,且将建筑和山体紧紧地合理的融合在一起,村寨建筑随着山势起伏,屋顶坡面与山坡倾斜度相照应,加之天然材料的广泛应用,建筑群落和大自然融合在一起,惟有村落中的几个标志性建筑物鼓楼突兀而起,好似交响曲里的几个高亢有力的饱满和弦响彻天空,又仿佛像人类的精神在自然中升华。
在建筑造型上,巧妙地利用踏步、楼梯、空廊、平台,取得与地形环境自然和谐的效果。此外,干栏建筑所采用的材料均为当地产的木料,下层为架空层用木块、竹片、片石围合成的通风性能极好的空间,二层以上主要采用木板,竹片或芦苇席围合。路面采用卵石、石块、条石、石板铺筑,与环境极为协调。村寨的道路巧于借助自然环境,纵横交错,线形曲折,犹如一条条有生命的脉络,曲折之间反映出线性特征,呈现出音乐的旋律美。以上特点是干栏建筑和环境的完美配合而产生画意美,诗情美、旋律美的重要原因。
在广西,大多数少数民族村落依山傍水,利用天然地形地势,形成“山水、人家”的格局,表现出一种幽远、淡泊的建筑的意境。在这种哲学理念指导下的建筑行为,注重物质和精神的统一,虚实结构的结合,阴阳转换的韵律,以及草木环绕的协调。它使整个民族建筑的整体轮廓、屋顶天际线与所在的地形、地貌、山水等自然景象取得和谐统一。
结构是艺术作品重要的表现手段和形式要素之一,建筑与音乐结构形式,具有共同的美学法则。干栏建筑的构成要素包括挑台、廊、楼亭犹似音乐的“连接部”、“过渡句”、“呈示部”、“展开部”、“再现部”等等。有时也包括“序奏”和“尾声”。他们都具有连接整体和贯通全局的作用,同时本身也具有动静相生、别具特色的审美价值,干栏建筑与音乐上的这些“部件”、“段落”,其本身就是可贵的艺术品。
2 侗族风雨桥
侗族的风雨桥是独具风姿的木结构桥梁,木桥上加盖长廊和亭,廊和亭有着优美的比例关系,廊中加亭,点线结合,主次有序,错落生趣,不但自成一景,又与田园风光、自然山水互为映衬。
例如广西三江侗族自治县林溪乡程阳桥,“从桥的结构方面上看,桥下部分为青料石垒砌的二台三墩,桥墩为六面柱体,上下游均为尖形,迎水角68度;桥中间部分为密布式悬臂托间柱支梁木质桥面,共19间桥廊;桥上部分为木质梁柱凿榫衡接构成重檐翘角、层次分明的廊亭体系,共有五座塔阁式桥亭”。[1](图2)
从水平方向上看程阳桥,它具有独特的节奏和韵律。桥梁建造者把两端塔阁式桥亭与中间三座桥亭的造型区分开来,两端亭为歇山亭,这不正是美妙乐曲的“序奏”和“尾声”吗?而二、四亭为四角攒尖葫芦宝顶,中
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