3生于忧患死于安乐复习课.pptVIP

舜　发于　畎亩之中，傅说　举于　版筑之间，胶鬲　举于　鱼盐之中，管夷吾　举于 士，孙叔敖　举于 海，百里奚　举于 市 故 天将降大任　于是人也，必先　苦 其心志，劳 其筋骨，饿 其体肤，空乏 其 身，行 拂 乱 其所为，所以 动心 忍性，曾益 其所不能。 人恒过 然后能改；困于心，衡于虑 ， 而后作；征于色，发于声， 而后喻。入　则无法家拂士，出　则无敌国外患者，国恒亡。 然后 知 生于忧患 ， 而死于安乐也。 1.翻译下列句子: (1)入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 (2)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳 其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 (3)困于心，衡于虑，而后作。 (4)舜发于畎亩之中。 (5)然后知生于忧患死于安乐也。 3.下列对文章理解有误的一项是（ ）。 * 生于忧患，死于安乐 复习课 《孟子》 朗读课文，注意停顿 一、本课的通假字： 1.曾益其所不能： 2.入则无法家拂士： 3.衡于虑： 通增，增加。 通弼，辅弼。 通横，梗塞，指不顺。 二、词类活用： 1.人恒过，然后能改： 2.行拂乱其所为： 3.所以动心忍性，曾益其所不能： 4.必先苦其心志： 5.饿其体肤： 6.空乏其身： 7.劳其筋骨： 名作动，犯错误。 使动用法，使……颠倒错乱 使动用法，使……惊动；使……坚忍。 使动用法，使……痛苦。 使动用法，使……饥饿。 使动用法，使……受到贫困之苦。 使动用法，使……劳累。 词义的古今变化 征于色，发于声 而后喻 所以 动心 忍性 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 今 征验，表现。 古 走远路、征求 明白、了解 比喻 用这些办法 表因果关系的关联词 被起用被任用 发生，发出 被举用，被任用 往上托 四、一词多义： 于 1.管夷吾举于士 2.故天将降大任于是人也 3.困于心，衡于虑： 4.生于忧患： 从 在，给 在 由于 而 困于心，衡于虑，而后作 然后知生于忧患，而死于安乐也 然后 表并列，连词 四、一词多义： 亡 国恒亡 今亡亦死 亡羊补牢 暮而果大亡其财 灭亡 逃跑 丢失 丢失 拂 行拂乱其所为 入则无法家拂士 违反，阻挠 通“弼”辅佐‘辅弼 一、重点字词解释（直接翻译红色画横线的字词，不用抄题）： 1.二者不可得兼 ，舍生而取义者也。 2.由是则可以辟患而有不为也。 3.人恒过，然后能改 。 4.征于色，发于声，而后喻 5.曾 益其所不能6.入则无法家拂士。 7.劳其筋骨 8.傅说举于版筑之间 9.必先苦其心志。 10.舜发于畎亩之中。 一个国家内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有相与抗衡之国和外来祸患，那么这个国家往往遭到灭亡。? 所以上天要下达重要使命到这个人身上，一定要首先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿瘦弱，让他的资财缺乏而贫困，用这种种办法，使他所做的事情遭受不顺而颠倒错乱。 内心困扰，思绪阻塞，然后才能有所作为；一个人的想法反映在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才能了解他。? 舜从田间耕作之中被任用。 这样以后就知道忧愁祸患足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 理解课文 舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚 前 畎亩 版筑 鱼盐 士 海 市 后 君主 相 辅佐武王 相 令尹 大夫 人才必须在艰苦的环境中造就的道理 举例论证 身份低微 成就大业 经 受 磨 炼 第一段 故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。 在六个事例作为事实论据的基础上，发表议论 人才要在困境中造就 道理论证 第二段 第三段 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 生于忧患 个人 正面 死于安乐 国家 反面 正反对比论证 论述经受磨练的益处 中心论点： 生于忧患，死于安乐。 第四段：总结全文，归纳中心论点 列 举 六 位 名 人 事 例 第三段 担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须努力奋发 国无忧患易灭亡 生于忧患，死于安乐 第一段 第二段 第四段 （个别） （一般） （客观） （主观） (个人) (国家) （中心论点） (正面) (反面) 举例论证 道理论证 对比论证 中心论点 ①、课文连举古代几位名人的事例，你认为他们有什么共同的特点？ ②、课文的中心论点是什么？运用了什么论证方法？ 答：都出身卑微，都经历了艰苦的磨练，都成就了不平凡的事业。 答：本课的中心论点是：生于忧患，死于安乐