秭归一支笔中学王芳 (人教版八下《大道之行也》).pptVIP

1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 2、故人不独亲其亲，不独子其子。 3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 4、男有分，女有归。 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。 参考 译 文 什么是大道？ …… 什么是大同？ 三读 理层次 试读一： 大道之行也 大道之行 四读 读出韵味 类似的词还有：耳、焉、矣、乎、哉、耶（邪）、欤（与） 试读二： 男有分，女有归。 男有职分，女有归宿。 试读三： 货恶其弃于地也，力恶其不出于身也 恶弃货于地，恶力不出于身 我看《论语》的温度，不烫手，亦不冷漠，略高于体温，千古恒常。 ———摘自于丹《论语的温