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探索·2013年第3期 美向行政:关于行政的美学思考 颜如春1。周海健2 (1.重庆市委党校公共管理教研部,重庆400041;2.清华大学历史系,北京100084) 摘要:行政美学概念的产生,是西学输入中国进而改造和整合中学的结果;作为一种与美学密切相关的学问, 行政美学无论在内涵还是外延上都体现了鲜明的美学特性,从美学的角度探究和理解行政活动是行政实践和行政 发展的必然要求;目前学术界对于行政美学的研究尚在讨论和摸索中;行政美学的研究不仅是要发现行政活动的主 观和客观的审美关系,而且还要充分利用人的审美体验塑造和改善行政活动,以促进行政活动的和谐可持续发展; “行政美学”研究不应只是单纯地构建一个封闭的学科体系或思想逻辑,而应将其作为一个开放性的话题来研究和 讨论。 关键词:行政;美学;行政审美;行政美学 中图分类号:1263 文献标志码:A 文章编号:1007—5194(2013)03—0076—05 行政美学概念的产生,是西学输人中国进而改 略》(又译《泰西学校论略》)中简明扼要地介绍西方 造和整合中学的一种结果。近代中国受西潮冲击的 美学的基本内容:“即释美之所在:一论山海之美, 影响,其自身学术体系受到广泛质疑,尽管许多学者 乃统飞潜动物而言;二论各国宫室之美,何法鼎建; 仍然试图通过“中体西用”或民族主义的号召,对中 三论雕琢之美;四论绘事之美;五论乐奏之美;六论 国的传统学术予以保留,但由于传统学术已不能从 辞赋之美;七论曲文之美,此非俗院本也,乃指文韵 根本上回应当时人们迫切需要解决的现实危机问 和悠、令人心旷神怡之谓。”¨1引人注意的是,其后 题,这类努力的成效大多并不显著。西学分科理念 不久花之安又在他的《教化议》一书中,将丹青音乐 引入中国以后,开始逐渐取代中国旧有的学术分类, 等他认定的美学形式与经学、文字、格物、历算、地舆 面对这种局面,不少旧学的维护者希望借助分科的 等一同列为具有救世之用的六种学问,可见他对美 手段对中国旧学进行一定限度的改革,从而使之得 学的推崇之高。 以更好存续。与改革者初衷相悖的是,对中国传统 甲午以后,随着民族危机的日益深重,美学作为 学问的西式分科非但没有能够实现对其内容和价值 西方学问的一种逐渐引起时人的注意和重视,康有 的重熔再造,反而在根本上改变了中国旧有学问的 为在他1897年出版的《日本书目志》中就曾开列日 知识意涵。这一根本性质的变化不只是西学舶来品 本学者中江笃介著作的《维氏美学》等书旧J,而京师 对中国传统学问进行改造和替代的单一过程,它至 大学堂在介绍日本东京大学的规制时更多次提及现 少还包括了中国自身学术重衍和变异的多重现象, 代意义上的“美学”概念。已有学者指出,康有为的 美学及行政美学问题,就是西学输人中国进而改造 《日本书目志》“绝非仅仅开列日本新书书名及价目 和整合中学的一种结果。 而已,更重要的是,他在开列书名的过程中,随时以 按语的形式,发表自己的政治见解,以为其推行的新 一、美学:在中国的应用与发展 法张本”∞1。事实上,尽管当时述及“美学”的许多 中国学人对美学还不具有一个比较清晰全面的理 美学作为一门学科在中国学术界得以流行虽然 解,他们对“美学”的涉猎也更多的是从引入西学的 是较为晚近的事情,但它的基本概念实际上在近代 整体利益的角度进行的,但这种行为却隐然把“美 早期就已经有所传播。1873年,来华

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