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震旦映画:宣纸图书新纪元 　　“手工生产就是中国宣纸图书的宿命吗？”面对记者，拥有十余年出版发行经验的李怀乾首先抛出了这样一个问题。当然，作为北京震旦映画文化发展有限公司（以下简称震旦映画）总经理的他，对这一问题是坚决持否定意见的。目前，一场名为“宣纸现代产业化”的革命正勃然兴起，李怀乾正是其中的一员主力。 作为中国“文房四宝”之一，一千多年来，宣纸记录着历史的变迁，承载着文人墨客的情怀，为中国传统文化的发展与传承做出了重要贡献。然而，由于传统宣纸具有柔软、通透、润墨等特性，宣纸书籍的生产长期被排除在工业机械化生产之外，从而失去了一个“铅与火”的铅印时代，也错过了一个“光与电”的胶印时代。 所谓“宣纸现代产业化”，就是要通过宣纸的现代化生产、现代化印刷、现代化装帧等一系列研发、生产环节，使宣纸图书的生产在数字时代迎头赶上。 梦开始的地方 为什么李怀乾会对“宣纸”如此情有独钟？这还要从他的“中国传统文化情结”说起。 在李怀乾看来，中国传统文化本身必须是中国传统哲学宇宙观指导下的“道统体系”，具体到图书方面则要做到“质、形、意”合一；而纵观中国现代的出版业，除了简化汉字外，书本身的材料、装帧方式、印刷方式和内容无处不是西方文化的身影。注重精神追求、也看重形神合一的他，在为中国传统书画之美所震撼的同时，也迫切希望能够在文化复兴的浪潮中有所作为。 “我坚信宣纸的制造和印刷装订技术一定能够实现现代产业化，我就是要证明这一点，同时证明中国传统文化的时代适应性、鲜活性、先进性和强大生命力。”李怀乾如是说。 肩负着这样的使命感，李怀乾于2010年成立了如今的震旦映画。 三年多的摸爬滚打中，震旦映画赢得了“宣纸产业化”的良好开端。如今，一个宣纸生产的“全能工厂”真正由理论变为现实。 “‘全能工厂’是针对宣纸产品加工的整体能力而言的。主要表现在三个方面：第一是生产流程的‘全能’，印前、印刷和印后全生产流程在一个厂内实现；第二是印刷介质的‘全能’，对于中国传统的印刷介质具有普适性；第三则是装帧形制的‘全能’，中国历史上出现过的全部装帧形制，公司都可以进行加工制作。”李怀乾不无兴奋地说，“客户只要提出要求，在‘全能工厂’内就可以迅速实现。” 震旦映画的“全能工厂”确实并非徒有虚名。2011年，公司在山东日照设立生产基地，主营宣纸生产、数字化影棚、数字水印和艺术微喷、装帧加工等，产品体系也涵盖包括龙鳞装、旋风装、卷轴装、经折装、蝴蝶装、贝叶装、笺、框装等在内的中国宣纸图书全部十四种装帧形制。“客户在见到这么多中国传统书籍装的精美装帧形式后，总是惊叹不已，心生喜爱。” 如果说技术方面的突破为公司的发展注入了硬实力，那么，理论指导体系等软实力的构建则让震旦映画在短短三年的时间内逐步站稳脚步。 李怀乾以一套形象的比喻阐释了公司的宣纸图书设计指导体系——“图书潢饬体系”和“图书装藏体系”。他将图书产品比作“少女”，少女的性格和内在气质，是“内饬”需要体现的部分；她的容貌、外在气质与装扮，则是‘外潢’需要展现的；因此，令内外协调统一的方案就是“潢饬”。与此同时，书函或盒子被视为少女的闺房，也就是所谓的“归”；而少女要嫁给什么样的人，就是“藏”，即放在什么样的书柜、书架、藏书室、图书馆内；结合在一起也就是所说的“归藏”。 的确，经受过这样“调教”的“少女”，气质非凡、宜室宜家，谁见到会不喜欢呢？ “开放式”构想 不过，这些还不是震旦映画发展规划中的全部。 “我的理想是，公司最终成为一家围绕宣纸产品和服务、提供数字资产的运营商。未来，我们只提供数据文件、设计协助、培训，产品生产则完全交给分布全国的加盟工厂。” 为实现这一终极目标，李怀乾积极与北大方正合作，致力于功能强大的数据库体系的建设。 虽然数据库早已不是什么新鲜事儿，但在这一方面，震旦映画还是希望能够做到别具一格。或许是深受中国儒家文化的影响，秉持“己欲立而立人，己欲达而达人”的李怀乾正积极打造一个基于互联网的全新开放式数据库体系。 “这一数据库具有上传、下达、客户自主管理、订单生成和结算等功能。它将对全社会开放，全社会范围内的数据文件都可以上传到数据库，数据库的文件也可以为全社会服务。比如，一个画家可以委托我们或我们的加盟厂，将其全部作品扫描成数据文件存储在数据库内；画家本人可以通过授权码远程管理自己作品的数据文件或网上下单，我们的系统也可以对其进行线上线下推介宣传等。若日后技术成熟，也许我们的数据库会成为基于云计算的‘云数据库’”。 以“数据”为核心资产，致力于“不做有形产品，只做数字资产运营”的震旦映画正积极探索一套适合自身的商业模式。李怀乾称之为“开放式商业模式”。 这一商业