中国传统乐器介绍(经典).ppt

周朝建立以后，周公“制礼作乐”，“礼”、“乐”并列为维护奴隶主统治秩序的两大支柱，礼乐制度正式建立起来。这时期音乐有三大特点：一是它的等级化，即天子、诸侯、卿大夫和士，他们拥有的乐队、编排和人数都有等级差别。二是音乐成为教育的中心，是学生学习的课程，周代有庞大的音乐机构，首长称为大司乐，总管音乐教育和音乐事务。三是音乐的功能由用于祭祀转向主要为政治（阶级统治）服务。 音乐功能的这一变化，是形成音乐理论和产生音乐家的基础，因此在春秋战国时期，出现了音乐思想的论争，产生了《乐记》（传为公孙尼所作）、《乐论》（荀子）等音乐理论专著，并有师襄、师旷、高渐离等音乐家留名后世，而“伯牙鼓琴”志在高山流水的传说和“韩娥悲歌”余音三日不绝的故事，都说明那时的音乐已达到很高的水平。 （一）远古时期 （二）夏商周至春秋战国时期 （三）秦汉隋唐时期 （四）宋元明清时期 礼乐制度 这是我国乐器发展史的鼎盛时期，随着中外文化的交流，大量的外国乐器传入我国，弹奏类乐器得到空前的发展和繁荣。唐代则是我国乐器发展的最高峰，出现了古琴谱，现存丘明（494年－590年）所传《幽兰》是我国最早的琴谱。晚唐曹柔又创简字谱，使得古琴音乐得以保存。琵琶则是唐代最为重要的乐器，音乐也以宫廷燕乐为代表。拉弦类乐器开始在民间出现。 （三）秦汉隋唐时期（公元前221年－公元960年） 拨弦类弦鸣乐器。南北朝时由印度经龟兹传入内地。“琵琶”二字中的“珏（ jué）”意为“二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。 琵琶 秦汉两代，确立了封建中央集权的统治，封建帝王需要一整套适合这一体制的礼乐制度来维持新的统治秩序。理论上，汉代统治者推崇音乐“征诛揖让”和“教化于民”的作用，倾向于恢复礼乐，实践上，汉代在继承先秦礼乐制度的基础上，重定祭祀天地的大礼以及配用的乐舞，同时设立专门负责乐舞的机构——“乐府”，搜集民间音乐创作或配些歌词，安排乐舞演出。 魏晋南北朝时中国音乐发生嬗变的重要阶段，首先南北混战带来的民族融合为隋唐音乐大发展做了准备，其次在魏晋玄学影响下，音乐理论转向探求音乐的美感作用，第三是由于佛教的广泛流行，宗教音乐得以传播，与民间音乐结合，形成“改梵为秦”的佛教音乐。这一时期较为著名的是嵇康所弹的《广陵散》。 隋唐时期是音乐艺术繁荣的鼎盛时期。由于国力强盛，经济富庶，对异质文化表现出巨大的兼容能力，在音乐舞蹈方面尤为突出，“燕乐”和“曲子”代表了这一时期音乐文化的成就。 所谓“燕乐”就是宫廷宴饮之乐，唐代著名的《破阵乐》和《霓裳羽衣曲》都曾是燕乐中的乐舞。 所谓“曲子”，就是配词演唱的歌曲，所配的歌词称为“曲子词”，后经文人加工，形成宋代诗歌的主要创作形式。 （一）远古时期 （二）夏商周至春秋战国时期 （三）秦汉隋唐时期 （四）宋元明清时期 礼乐制度 （四）宋元明清时期（960年－1840年） 这段时期最为重要的是弓弦乐器发展，弓弦乐器的传入和普遍使用，促进了戏曲、说唱音乐的发展。古琴则出现了众多的流派，明末由波斯传入扬琴。吹奏类乐器元代出现唢呐，击奏类乐器元代出现云锣，这段时期宫廷音乐逐渐萧条，取而代之的是民间音乐。 唢呐 唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，成圆椎形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗）。 扬琴 扬琴是中国常用的一种击弦乐器，与钢琴同宗，音色具有鲜明的特点，音量宏大， 刚柔并济；慢奏时，音色如叮咚的山泉，快奏时音色又如潺潺流水。它的音色明亮，犹如大珠小珠落玉盘般清脆。 云锣 云锣由锣体、锣架和锣棰组成。云锣由大小相同，而厚度，音高存在区别的若干铜制小锣组成。这些小锣以音乐次序悬挂于木架上，每一个小锣都由3根绳吊在木架的方框中。 宋元时代，城市的商业经济进一步发展，市民阶层也进一步壮大，与之相适应的音乐艺术也随着产生。但从音乐思想上来说，由于理学的形成及影响，日益发展的市民阶层的艺术与儒家的正统说教成为一种对照，所以理学家们就会出来维护儒学的整体地位。词曲艺术发展迅速，市民经济发展，市民文化娱乐活动活跃，游艺场叫“瓦子”或“瓦舍”，演戏的地方叫“勾栏”，艺人叫“勾栏艺人”。这一时期的音乐专著是北宋陈旸的“乐书”，共200卷，全书包括历代音乐论述，各种乐器、歌舞、杂乐和各种典礼，是一部百科全书式的音乐著作。 明清时期，是我国封建社会的后期，这一时期音乐艺术的重要特点之一是民歌异常活跃，尤以情歌为多，内容表现出要求自由和个性解放。明代以后的鼓词和弹词相当流行，二者都属于说唱相间的曲艺艺术。 一、乐器的定义 二、乐器的分类 三、中国传统乐器的发展 四、中国传统乐器欣赏 五、中国传统乐器引发