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《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。?? 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗 亡人逸事 说亡人——品细节 她点头笑着说：“真不假，什么事都是天定的。假如不是下雨，我就到不了你家里来！” ——满意，幸福 站在板凳中间的那个姑娘，用力盯了我一眼，从板凳上跳下来，走到照棚外面，钻进了一辆轿车。 ——腼腆，害羞 她严肃地说：“你明天叫车来接我吧，不能这样跟着你走。”我只好一个人走了。 ——纯朴，老实、传统 典型的旧中国农村劳动妇女的形象 她弯下腰，挎好筐系猛一立，因为北瓜太重，把她弄了个后仰，沾了满身土，北瓜也滚了满地。 ——柔弱 有时和大女儿轮换着背上二斗高粱，走三里路，到集上去粜卖。从来没有对我叫过苦。 ——能干 对比手法 每逢孩子发烧，她总是整夜抱着，来回在炕上走。 ——关爱孩子 我从外面回来，看到她的大拇指因推机杼变了形，“又粗”“又短”，指甲也“短”了。 （如果你是孙犁，看到这一幕，心里有何感受？） 写好细节 （1）真实，符合生活逻辑； （2）符合人物的个性； （3）精心锤炼词语； （4）巧妙运用修辞。 亡人逸事 不太使人感伤的细节 爱 情 《诗经》： 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。 见与不见 原题《班扎古鲁白玛的沉默》　 作者：扎西拉姆·多多 　　 你见，或者不见我， 　　我就在那里， 　　不悲不喜； 　　你念，或者不念我， 　　情就在那里， 　　不来不去； 　　你爱，或者不爱我， 　　爱就在那里， 　　不增不减； 　　 练习 写一个小片段，表现你所熟悉的一个人曾带给你的真情与感动。 爱的真谛 相濡以沫， 相伴到老。 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。 深深的哀念之情，愧疚、自责、极度思念 悼内子 孙犁 一落黄泉两渺茫， 魂魄当念旧家乡。 三沽烟水笼残梦， 廿年嚣尘压素妆。 秀质曾同兰菊茂， 慧心常映星月光。 老屋榆柳今尚在， 摇曳秋风遗念长。 当生命中的另一半随风而逝， 永远离开你的时候…… 人生只若初相见 当时只道是平常 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 [唐]白居易 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 [唐]元稹 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 [北宋] 晏殊 君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。《孔雀东南飞》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经》 问世间情为何物？ 直教生死相许！ [金]元好问 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵， 江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！《上邪》 你跟，或者不跟我， 　　我的手就在你手里， 　　不舍不弃； 　　来我的怀里， 　　或者， 　　让我住进你的心里 　　默然 相爱 　　寂静 欢喜 * 梁山伯与祝英台的爱情 生不能同衾，死也要同穴 [苏轼《江城子》简单赏析] “相顾无言，惟有泪千行。”细节描写，“无言”。包括了万语千言，表现了“此时无声胜有声”的沉痛之感。如果彼此申诉各自的别后种种，相忆相怜，哪将又从何说起啊？！一个梦，把过去拉了回来，但当年的美好情景，并不再存在了。[小轩窗，正梳妆。动人的细节] 夫妻情深——悼亡之作 悼内子 （旧体诗《题亡人遗照》） 孙犁 一落黄泉两渺茫，魂魄当念旧家乡。 三沽烟水笼残梦，廿年嚣尘压素妆。 秀质曾同兰菊茂，慧心常映星月光。 老屋榆柳今尚在，摇曳秋风遗念长。 写于１９７０年１０月２６日下午，距我母亲去世仅半年时间。充满赞美的怀念，寄托了父亲飞鸿失伴后的不尽哀思。 ------孙晓玲(孙犁的女儿) 孙犁 解题 亡人:即亡妻。 逸事:世人不大知道的关于某人的事迹，多指不见于正式记载的。 作家孙犁夫妇生活照 孙犁，现代著名作家。原名孙树勋，河北安平县人。他的作品大多取材于冀中平原的农村生活，语言清新自然，朴素洗练，富诗情画意，形成了独特的风格。 因此小说被称为“诗体小说”，文艺界将受他影响的作家群称为“白洋淀”派。他成了“白洋淀”派的代表人物。代表作有《荷花淀》、《白洋淀纪事》、《铁木前传》等。 作者 作家孙犁生活照 之一 作家孙犁生活照 之二 读课文——理情节 天作之合—— 缘定 初次见面————初识 勤劳持家————持家 临终惜别————临别 机杼（