宏大叙事的个体性超越_革命历史题_省略_功转向_以_人间正道是沧桑_为例_刘婷.pdfVIP

宏大叙事的个体性超越： 革命历史题材电视剧叙事的成功转向 ——以《人间正道是沧桑》为例 The Successful Narrative Change of TV Plays with Revolutionary Subject 文　刘婷 付会敏 /Text/Liu Ting Fu Huimin 提要：近年来，为数众多的革命历史题材电视剧创作获得了收视业绩和专业评价的双向成功，出现了 如《人间正道是沧桑》这样的具有里程碑意义的精品之作。其核心原因，便是成功实现了宏大民族命 运与个体伦理的叙事同构，于宏大的革命历史叙事中融入对个体生命和生存价值的关注。宏大叙事因 个体生命的血液滋养而鲜活，个体生命也因宏大叙事的雄浑浩阔而得以张扬和提升，电视剧叙事也因 其宏大叙事的个体性超越而达到一种崭新境界和新的叙事高度。 关键词：宏大叙事 个体性超越 革命历史题材电视剧 长篇电视连续剧的巨制篇幅和中国五千年“文以 一种政治结构，一种历史的希望或恐惧的投影，这使 载道”的文化传统，加上播出机制的经济诱导，电视 得一种可争论的世界观权威化。”（1） 中国学者结合中 剧追求宏大叙事成为一种自觉。近年来，更是涌现了 国宏大叙事的文艺实践，对宏大叙事做出这样的界定， 一批以国家民族命运为叙事背景，以革命历史尤其是 即“以其宏大的建制表现宏大的历史、现实内容，由 以近现代革命史为叙事脉络，自觉追求“史诗品格” 此给定历史与现实存在的形式和内在意义，是一种追 的鸿篇巨制，伴随着 2009 献礼年的到来，达到了一个 （2） 求完整性和目的性的现代性叙述方式。 宏大叙事应 创作高峰。《解放》、《沧海》、《潜伏》、《人间正道是沧 用于电视剧的文本建构中，其核心特征主要表现为以 桑》、《我的兄弟叫顺溜》、《我的团长我的团》、《生死线》、 下几点：一是具有较强的意识形态规定性和意识形态 《狼烟北平》、《战北平》等大戏的轮番上映，让观众及 生产功能，表现为一种由社会主流意识形态组成的“元 评论界眼前为之一亮，它们都不约而同地呈现出一种 叙事”形式，排斥所有差异和零碎的话语。在这样的 不同以往的叙事特征和姿态，呈现出一种崭新而极具 叙事形态中，所有的叙事者和叙事动作，都被纳入到 生命力的创作态势。 一个总体性的、普遍性的社会理想、共识或权威框架 当中，个体的声音被彻底忽视。二是以国家民族为主 一、民族与伦理的叙事同构 要视点，展现时代风云变换，勾勒社会巨大变迁，追 ——革命历史题材电视剧叙事发展新趋势 求史诗风格。《长征》、《延安颂》、《太行山上》、《八路军》、 从叙事模式上分析，自 2001 年以来荧屏上涌现出 《沧海》、《人间正道是沧桑》等剧，都是在波诡云谲的 来的《激情燃烧的岁月》、《历史的天空》、《亮剑》、《人 近现代革命历史中截取一个典型的相对完整的时间段 间正道是沧桑》等众多优秀革命历史题材电视剧，都 位，在真实历史事件的基础上加以演绎，在真实历史 不约而同地挣脱了传统意义上宏大叙事的历史沿革， 人物原型的基础上加工再造，再现特定历史阶段我国 而呈现为一种民族与伦理叙事同构的新趋势和新方向。 人民在中国共产党领导下展开的正义战争，进而揭示 即，摆脱宏大叙事的意识形态窠臼，于个体生命伦理 出社会发展和人类进步的真谛，故事时间跨度大、历 的叙述中展示对民族和国家历史命运的关注和思考。