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理解抑或误解美国诗人庞德与中国之关系的重新思考
2001年11月 外国文学 Nov.,2001
2001年第6期 ForeignLiterature No.6,2001
理解抑或误解?
——美国诗人庞德与中国之关系的重新思考
刘心莲
内容提要:美国著名意象派诗人庞德在其一生中对中国儒家文化怀有无比深厚的感情并大量
翻译儒家经典著作。作者在运用后殖民主义理论研究后认为,作为翻译家的庞德对中国文化的推
崇并非是纯粹的、绝对的,而是其寄托自己的思想、疗救西方病痛和摆脱自我精神危机的一种媒介
或工具而已,并不具有作为独立文化载体的存在意义。
关键词:庞德儒家翻译中国文化
中图分类号:1712文献标识码:A 文章编号:1002—5529(2001)06—0073—06
近代以来,在中西文化交流中,似乎中国 信仰《大学》。”①庞德甚至以《对孔子的迫切
对西方的引进多于输出,特别是进人20世纪 要求》为题作文。在诗歌创作方面,他以中国
以来,由于经济上的弱势地位,我们国人对中 诗学支持自己的文学理论,翻译出版了《华夏
国文化的自信心也似乎衰弱了。于是,当有 集》。在他的宏篇巨作《诗章》中,以中国为题
外国人颂扬我们的文化时,就如同遇到了救 的作品举不胜举。但是,如果以此推断出庞
命稻草,抓住不放,想以此来证明中国文化如 德对中国文化的推崇是纯粹的、绝对的而不
何之伟大。我们民族总是有一种“自己说自 考虑其语境,也是不全面的。鲁迅就曾对那
己好不算,别人说好才算好”的思维定式,如 些故意吹捧中国文化的外国人不屑一顾。
果有外国人说我们中国文化好,便以为是不 在深入研究庞德与中国的关系之后,我
容置疑的真诚的赞颂。近年来国内的庞德研 们不免产生这样的疑问,庞德对中国文化的
究便似乎走人了这个怪圈,研究中国对美国 理解到底有几分?反映在他作品(主要是翻
诗人庞德影响的成果很多,大部分是在最后 译)中的中国文化是否就是中国文化的本来
总结说中国文化如此之伟大,几乎改写了美 面目?而他所推崇的中国文化是否是真正本
国文学史等等。的确,庞德无论在文学创作 质意义上的中国文化?这其中有何区别?在
还是在政治、经济思想上都受中国文化许多
影响,他对于中国文化、特别是儒家思想的推
Ezra
①Pound,“DateLine”,in of
崇举世皆知。诗人艾略特问他“庞德先生相 LiteraryEssay
信的是什么”的时候,他理直气壮地答道:“我 wood
Press,1979),P.86.
·73·
万方数据
2001篮 外国文学 第6期
思考这些问题时,我们从萨义德的“东方主 中,基督教作为一神教,
义”中吸取了理论的力量,获得新的观点和思 野蛮、堕落,最首要的罪恶便是干涉别人的事
路。萨义德的东方主义是将福柯的 务,而对这一罪恶,基督教和其他一神教一样
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