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内向传播
也称自我传播,自身传播,是发生在同一个人体内的一种信息交流活动,是在作为意愿和行为主体的主我(I)和作为他人的社会评价和社会期待的代表的客我(Me)之间的信息交流。核心是自我管理。有异常和正常两种形式。正常:感觉和知觉,记忆,思维,想象,情感和情绪。异常:入睡状态和做梦,催眠,酒精中毒和毒品麻醉,高峰体验和沉思状态。
人际传播
1(广)大众传播类型以外的所有其他人类传播类型,是一个人(或群体)不借助机器设备与另一个人(或群体)互动的传播方式。(狭)在两者或两者以上之间进行的面对面或凭借简单媒介进行信息交流的活动。人际传播是组织传播和大众传播的基础。
2 优点:(1)直接传播。不依赖大众传播媒介来做中介物。
(2)随意性大。无论传者和受者的位置,还是传播的内容和方式可以根据情境随时加以调整。
(3)保密性强。因为它是一种直接交流。
(4)反馈迅速。因为它是面对面或凭借简单媒体进行的直接传播,因此传者与受者之间能够迅速反馈,但是在非面对面的交流中,中间媒介会制约反馈的速度和数量。
(5)速度可控。双方可以根据需要来调整传播速度。
缺点:(1)覆盖面窄,传播速度慢。面对面的直接传播或凭借简单媒体进行的交流,信息传播受到时间,空间的制约,因此传播效率不高。
(2) 容易走形。通常是口头传播,因此复制能力和信息保存能力差。
(3)多数留于记忆。由于个人的素质,观念,态度,情绪,语言等因素的影响,可能使信息失真,形成为人际传播的障碍。
群体传播
群体是一定数量的个体基于某些因素和目的,已特定方式组合而成的系统。在这个系统中,各成员相互影响,相互作用,并指向某种共同的活动目标。群体传播就是群体内部成员之间的信息传递和交流活动。人们所属的群体都对人们接受大众传播消息的方式有很大影响。作为群体成员的身份很可能使偏见态度形成并难以改变,群体以多种方式影响人们的传播行为。群体传播史介于人际传播和组织传播之间的一个信息交流层次,它纳入了社会系统,群体内部和群体之间都包含着能动的相互关系,往往会因传播而形成一种凝聚力。
组织传播
既是传播的一种形式,也是组织转播赖以进行的方式。组织传播由各种相互依赖的关系结成网络,为应付环境的不确定性而创造的交流信息的过程,是组织成员间、组织之间以及组织与环境之间的信息互动。包括:信息、相互依赖的各部分、传播网络、传播过程和传播环境五个基本要素。
约哈里视窗。1955美心理学家约瑟夫.卢福特和哈瑞.英汉姆提出分析人际关系和传播的“约哈里窗口”理论,他们用四个方格,说明人际传播中信息流动的地带和状况。
符号
概念:用来指代或代表其他事物的象征物。可以表示某物,谋事等具体存在,也可以表示精神的抽象的概念。因此,它是有意义的,是一种有意义的象征物,但是符号与意义不一定有一一对应的固定关系,这种关系式人为赋予的。它是传播者与受众的中介物,单独存在于其间,继承着交流双方向对方发出的信息。
特性:(1)指代性。符号与它所指代的食物之间没有必然联系,这种指代是人们约定俗成的一种联系。这样对任何个人来说,符号的意思就是这个符号做引发的一套情绪,感情,腺和神经的活动,它们同符号本身代表的东西所引起的反应相似,但不是完全一样。
(2)社会共有性。符号都是在特定的社会中经过历史的积累而创造发展与丰富的,因此符号具有社会性,是一定社会成员所共有的。社会中人们共有的是符号的形式,符号的指说对象和符号的部分意思。
(3)发展性。人们不断赋予旧的符号以新的意义或淘汰旧符号,并创造出新的符号和符号体系,以适应日益丰富的生产以及生活实践。
受众
1、(广)社会传播活动中信息的接收者。(狭)大众传播活动中信息的接收者,如报纸的读者、广播的听众、电视的观众等。
2、特点。
群体性:多,大众传播受众数量巨大;
杂,具有广泛性和多样性,由成分复杂的一大批人构成,由不同民族,国家,阶级, 阶层,社会地位,职业,文化水平的社会成员构成,因此不同的受众对不同的传播内容有着 明显的选择偏向;
散,大众传播的受众分散在社会的各个角落,从事不同的职业,有着不同的动机,互不认识且不联系,是无组织的群体;
匿,相对于传播者而言是隐匿的,由于转播双方的时空间隔,传播者对手中的了解间接而笼统。
个体性:
1.对社会具有独立的价值判断外,并且传者与受者的利益是否一致性也会影响传播效果;
2.按照现实与自身的习惯有意识的选择信息;
3.对信息的选择、认知等方面各有所不同。
信息的特征
固有特征:
客观性和普遍性:只要有事物存在,只要有事物在运动,就存在着信息,信息无
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