辽宁省瓦房店市2017_2018学年高二历史上学期第一次月考试题.docVIP

辽宁省瓦房店市2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题 第Ⅰ卷 （选择题 共60分） 本卷共40个小题，每小题1.5分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．在周朝的力量衰朽已久，社会动荡和文化变迁威胁着周的国祚之时，孔子成了周朝政治秩序最伟大的捍卫者。孔子的下列主张，能够说明他是周朝“捍卫者”的是 A．“为政以德” B．“己所不欲，勿施于人” C．“因民之所利而利之” D．“上好礼则民莫不敢不敬” 2．“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清净为天下正。”这句话出自下列哪位思想家之口 3．某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。下列选取项合适的是 A．“兼爱非攻，互助互爱” B．“民贵君轻，社稷次之” C．“为政以德，爱惜民力” D．“以法治国，中央集权” 4.孔孟学说主要讨论的是 A.人与人的关系 B.人与自然的关系 C. 国与国的关系 D.夷夏关系 5．《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”可见，韩非认为“治天下”应特别重视 A．人情关系 B．道德规范 C．法制建设 D．礼仪秩序 6.荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻 A.人性生来就是恶的　　　　　　　 B.自然界的运行有自己的规律 C.环境和教育对人成长很重要　　　 D.治国应以礼教为主兼用法治 7．下列早期儒学家的思想主张，体现的共同思想是 思想家 思想主张 孔子 “仁者爱人”“为政以德”“有教无类” 孟子 “民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄税敛” 荀子 “君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之” A．教育思想 B．农本思想 C．民本思想 D．重农抑商 8.元代杂剧《窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪，楚州大旱。这种描写体现了 A.佛教的因果循环 B.法家的严刑峻法 C.道家的无为而治 D.儒家的天人感应 9．某文学家把孔子的时代描述为“中国正处于愁闷时期”，“急于求变的她愿意抛弃一切曾经优良的传统与制度，允许有志之士从事变革”。对上述描述解读正确的是 A．“愁闷时期”具有礼崩乐坏的特点 B．“曾经优良”的制度包含郡县制 C．“急于求变”是指要求尽快建立中央集权 D．“变革”的典范是商鞅变法 10．“儒学的三次话语转向，即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指 A．意在规劝皇帝实行仁政 B．适应加强中央集权的需要 C．认为天理是万物的本原 D．希望恢复西周的礼乐制度 11．朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调 A．儒家自古以来就讲求个人的道德修养 B．人的正常欲望是天理，超越于此的是人欲 C．存天理、灭人欲是儒家一以贯之的思想 D．人要克制欲望才能发明本心符合天理 12．冯天瑜在《中华文化史》中写道：“明朝统治者曾一度以‘心学’为‘诋毁先儒’‘传习邪说’的‘向导’，而士子们则从王学中感悟到‘震霆启寐、烈耀破迷’的思想启蒙。”其主要原因是王阳明 A.否定孔孟权威 B.否定“存天理,灭人欲” C.高扬人的主体地位 D.强调知行合一 13．黄宗羲说：“夫儒者均以钱谷非所当知，徒以文字华藻，给口耳之求，不顾郡邑之大利大害。”赵翼说：“书生徒讲义理，不揣时势，未有不误人家国者。”以下观点最符合两人的共同主张的是 A．严厉抨击明代八股取士之害 B．强调“经世致用，学以济世” C．讥讽士人专注于研究文字 D．批判矛头直接指向君主专制 14.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是 A.孟子和黄