私塾 义学 社学（B）.DOCVIP

第一章 私塾 义学 社学（B） 秦汉时代，德化先民在生产斗争和社会生活中形成和发展的教育活动，至今未见文字记载。两晋至宋，中原人口不断南迁，德化民间就有以家传师授形式出现的启蒙教育性质的私学。在以后漫长的历史岁月中，作为施行封建启蒙教育和传授科举学问的私学，越来越发展，至明清时代，几乎遍及德化乡村，成为德化封建教育的基础。凡参加科举考试的童生，都在这类私学中接受过一定时间的教育．这类私学名称繁多，历代各异。按其办学形式，主要有私塾、义学、社学三种类型。 第一节 私 塾 德化的私塾，主要有家塾和村塾。办学形式灵活、简便，有由闾里、宗族、房头创办的，有富户人家设立的，有塾师自办的，也有数家合伙聘请塾师教授自家子弟的。宋德化官学创立之前，德化古代教育是以私学形式出现的。德化第一所私学创设于何时，已无从查考。唐永贞元年（805)，归德场（今德化县）三班泗滨金员外，聘颜芳为塾师（西宾）教授弟子。 宋时，“德化人稠山谷膺，虽欲就耕无地辟”。在“仕途经济”的刺激下，尤其是南宋以后在朱熹理学影响下，德化私塾有较大发展。德化杨梅大蛇林程，“广收图史，延宿儒，合族子弟而诲之”。林程少时入塾读书，后为一方巨富，致力发展私塾教育，族人多人擢第成名。 元代，虽提倡社学，但各类私塾仍有一定的规模。 明朝，因推行社学制度，私塾一度有所回落。但社学几经兴废，办得好并坚持下来的并不多，而且，明代德化受理