从晚明唐诗选本的编整审视明代高雅诗坛向世俗文化的流动.PPTVIP

總結 梳理《唐詩選》各種版本 內容在不斷流傳中的變化 重新定位《唐詩選》在文學史或文學批評史上的地位 確立史觀 晚明文學發展 審視高雅詩壇和世俗詩學的變化與差異 高雅詩壇的變動 世俗詩學（文學）與高雅詩學如何交纏 謝謝！ 從晚明唐詩選本的編整審視明代高雅詩壇向世俗文化的流動 香港教育學院中文學系 中國文學文化研究中心 碩士研究生 許建業 選本：研究文學史和文學批評史的重要材料 樹立典範 設定審美角度和標準 流通最廣，學詩者的學習對象 反映社會文化 例子： 《文選》、《唐詩別裁集》、《唐詩三百首》 明代重要唐詩選本 高棅《唐詩品彙》、《唐詩正聲》 李攀龍《古今詩刪》、《唐詩選》 鍾惺、譚元春《詩歸》 《四庫提要》判定為偽撰 舊本題明李攀龍編，唐汝詢註，蔣一葵直解。攀龍有《詩學事類》、汝詢有《編蓬集》、一葵有《堯山堂外紀》，皆已著錄。攀龍所選歷之詩，本名《詩刪》，此乃摘其所選唐詩，汝詢亦自有《唐詩解》，此乃割取其註，皆坊賈所為，疑蔣一葵之直解，亦託名矣。然至今盛行鄉墊，間亦可異也。 一 《唐詩選》的重要性 現存大量版刻 可參考： 中國 杜治國「確立詩歌的正典—李攀龍詩論、選本及創作研究」附錄一：題為李攀龍編《唐詩選》的版本和館藏情況 日本 蔣寅〈舊題李攀龍《唐詩選》在日本流行和影響〉 宋應升〈妾薄命序〉 〈妾薄命〉哀林蕙也。蕙艷色知書，解琴善歌，誦《箋釋李于鱗唐詩選》，不遺一字。（《方玉堂集》卷之一） 孫枝蔚〈春日懷友〉 戰伐江干苦未休，昭陽才子老林丘。品詩近代鍾嶸少，回首君家白雪樓。（自註：李艾山每教人作詩，須熟讀于鱗《唐詩選》） 盧震《說安堂集》 作詩之體，有明有隱，惟少陵兼之，唐諸人未有也。《李于鱗唐詩選箋註》甚備，言之詳矣。 張潮〈而菴詩話跋〉 明人選唐詩為世所通行者；一曰李于鱗《唐詩選》，一曰鍾、譚《詩歸》。 世所通行 晚明選本多受其影響 唐汝詢《彙編唐詩十集》 沈子來《唐詩三集合編》 研究現況 日本研究 平野彥次郎《唐詩選研究》 市河世寧《談唐詩選》 日野龍夫〈《唐詩選〉與近世後期詩壇—都市的繁華與古文辭派的詩風〉 森瀨壽三〈李攀龍《唐詩選》藍本考〉 內地研究 蔣寅〈舊題李攀龍《唐詩選》在日本流行和影響〉 畢偉玉「李攀龍《唐詩選》研究」，華東師範大學碩士學位論文，指導老師：朱易安教授 二 《唐詩訓解》之辨偽 全書結構 原題：「濟南滄溟李攀龍選，公安石公袁宏道校，書林獻可余應孔梓」，卷末牌記標明「萬曆戊午孟夏月居仁堂余獻可梓」 書末標有「日人田原勘兵衛翻刻明刻本」 該書共分四個部分： 一、「公安袁石公題」〈唐詩訓解序〉，為書前的序文； 二、「初盛中晚唐詩人姓氏爵里」，於序後有入選詩人之小傳； 三、「讀唐詩評」，引列古今名賢詩論； 四、選詩部分，共七卷，分五言古詩、七言古詩、五言律詩、五言排律、七言律詩、五言絕句和七言絕句。 訓解比較 蔣一葵箋《唐詩選註》 《唐詩訓解》 《唐詩訓解》 唐汝詢《唐詩解》 由批評轉為褒揚？ 三 詩評的駁雜 詩話彙編 宋 阮閱《詩話總龜》 胡仔《苕溪漁隱叢話》 魏慶之《詩人玉屑》 元 《詩法家數》 《木天禁語》 明 楊成《詩法》 梁橋《冰川詩式》 朱紱《名家詩法彙編》 選本敘論、彙評 高棅《唐詩品彙》 黃溥《詩學權輿》 周珽《刪補唐詩選脉箋釋會通評林》 統論二章、雜論八十二則 李頤《鐫李及泉參李于麟箋釋唐詩選》 蔣一葵《唐詩選註》 王稚登《唐詩選》 《唐詩訓解》 四 詩論的重新詮釋和配置 主張差異：對李袁詩論的一再悖反 詩教：溫厚和平 詩品：理趣機局 詩格（體）：唐詩審美特色 違反李攀龍詩論 違反袁宏道詩論 與詩歌的訓解有所背離 「讀唐詩評」