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社会科学 2014年第2期 张陟遥:从儒家到社会主义
从儒家到社会主义
— — 幸德秋水思想研究
张陟遥
摘 要:幸德秋水,日本近代著名的社会主义运动和反帝反战斗争的先驱者和组织
者,日本早期社会主义运动中的灵魂人物,一位有着激荡生平的思想家。幸德秋水的社
会主义思想与儒学之间有着千丝万缕的联 系,他从传统的儒家观念出发理解社会主义.
以传统的儒家语言阐释社会主义,并初步建立了一套适合东方的马克思主义话语 系统。
他从儒家到社会主义的转变及其对社会主义理想与实践的特定认识对当时早期探索社会
主义的中国先进人士产生了深远的影响。探究幸德秋水由儒家转变为社会主义的原因及
表现对于研究中国特色社会主义及马克思主义大众化具有重要的现实意义。
关键词:幸德秋水;儒家;社会主义
中图分类号:B313 文献标识码 :A 文章编号:0257-5833(2014)02-0124-08
作者简介:张陟遥,扬州大学教科院副教授 (江苏 扬州 225009)
在东方,日本是最早传播西方社会主义思想的国家,日本第一代著名的社会主义思想家、活
动家,其中以幸德秋水、片山潜、坍利彦等为代表。幸德秋水是 日本近代著名的社会主义运动和
反帝反战斗争的先驱者和组织者,是一位有着激荡生平的思想家。他对社会主义的理解与实践的
范式在一定程度上影响着中国早期探索会主义的先进人士的思维,并对社会主义思想在中国的传
播产生了深远的影响。
一
、 幸德秋水生平和思想简评
幸德秋水原名幸德笃明,1871年 11月5日生于 日本土佐幡多郡中村 (今 日本四国高知县幡
多郡中村町)。8岁时进入勤王学者木户明的汉学私塾,先学 《孝经》,后又习读许多汉籍,深
受汉学思想影响,吸收了儒教思想,一生爱好汉诗。1887年,他投奔原 自由活动家林有造门下
充任书童,在被当时青年人认为象征 “文明开化”的林包明猿乐町英学馆上学。17岁时师从中
江兆民并一起生活多年,这位老师有着深厚的儒学功底,又具有时代前沿的自由民权思想。幸德
秋水这个名字,就是老师从 《庄子 ·秋水》中撷取的,在老师的指引下 ,幸德秋水也从笃信儒
学成了一名 自由民权主义的追随者。
此外,幸德秋水的一生与新闻事业有着不解之缘 ,他有过编辑、记者以及撰稿人等经历。明
收稿 日期 :2013-11-20
本文系教育部人文社会科学基金项 目 “幸德秋水的社会主义思想及其对中国的影 响研究” (项 目批准号
10YJA710090)的阶段性成果。
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社会科学 2014年第2期 张陟遥:从儒家到社会主义
治维新后,El本资本主义迅速发展,新的社会矛盾急速暴露,也使马克思的社会主义思想在 日本
的传播有了适宜的土壤。19世纪末,幸德秋水接触到社会主义思想,他与片山潜等人发起成立
“社会主义研究会”,组建社会民主党,成为El本早期杰出的社会主义思想家。他的 《社会主义
神髓》 (1903)是Et本早期社会主义的重要著作,标志着20世纪初叶 日本社会主义理论所能达
的最高水平。资本主义在 日本的畸形发展及天皇政府对社会党人的残酷迫害,使幸德秋水的革命
激情逐步走向极端,他接受了克鲁泡特金等人的影响,在 1905年前后,转变成为一名无政府主
义者。虽则他本质上是一个文人学者,策划暗杀、制造事端并非其专长,但最终受天皇政府炮制
的 “大逆事件”牵连而遭审判 ,成为 日本反帝反战的第一个牺牲者,被处以绞刑,结束了他年
轻而革命的一生。
在当时的历史条件下,幸德秋水作为 日本社会主义运动的先驱,他在 日本社会主义运动的
“黎明时期”,对介绍马克思主义、宣传社会主义和批判帝国主义作出了开创性的贡献,在 日本
近代社会主义运动史上占有重要地位。
幸德秋水最先宣传社会主义。所著 《社会主义神髓》一书,其 目的正如 自序中所说,就是
为了回答 “社会主义是什么?”①他撰写时参考了马克思和恩格斯的经典著作,力图用马克思主
义的观
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