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作为人文学科核心的比较研究-中国社会科学网

第54卷 第 l期 北京大学学报 (哲 学社会科学版 ) Vo1.54,No.I 2017年 1月 JournalofPekingUniversity(PhilosophyandSocialSciences) Jan.2017 比较 文 学 与 人 文 学 (笔 谈 ) 主 持 人 语 为纪念北京大学比较文学与比较文化研 究所成立三十周年,2015年年底,比较所特别举行 了一次 隆重的庆祝活动,并同时召开了“比较文学的人文学特质”学术研讨会。这里发表 的几篇文章,均是对 该研讨会主题 的进一步思考。在文章作者心 目中,什么是作为学科核心的比较研究?如何在与他者 的 对话 中体现对 自身 的认同?比较文学与世界文学的历史给我们走向未来带来 了什么样 的启示?循着此 栏 目文章提出的问题 ,相信我们会有更多的启发和思考。 — — 张 辉 作为人文学科核心的比较研究 张 隆 溪 (香港城市大学 中文及历史系教授) 现代学术 的发展一方面分科愈来愈细,但另 邻国,也理解 中国,在这当中,比较就发挥了重要 一 方面又越来越强调跨学科的比较和整合研究, 作用 。可以说在今 日的学术中,比较是 占有关键 所以就研究的基本方法而言,比较并不是 比较文 地位的研究方法。 学所独有。不过 比较文学从一开始 ,就定义为跨 由此看来 ,把 比较 自觉地作为方法 的比较文 语言、跨 民族文学传统的研究,也就从一开始就具 学,应该在人文研究中具有核心作用 。不过具体 有开放性 ,具有 自觉意识 的跨越性。进入 21世 说到超越语言和文化 巨大差异 的东西方 比较研 纪,全球化已经不仅仅是一个经济学的词汇,而成 究,其发展则还必须克服许多困难。作为一 门学 为我们 日常生活的现实。交通和旅行的便利扩大 科的比较文学 ,最早形成于 19世纪的欧洲 ,在传 了人们 的活动范围,增加了对不同地 区和不 同传 统上一直就 以欧美为主导。比较文学从一开始就 统习俗 的了解。通过电脑、手机和网络,信息传播 特别强调掌握语言,要从原文去研究做 比较 的文 越来越方便快捷 ,远远超 出国界的限制。在学术 本 ,所以在欧洲或西方文学的范围内做 比较 ,虽然 研究中,超出单一文化的范围、在不同文化传统 中 也很 困难 ,但比起越过东西方很不相 同的语言文 做 比较研究,也成为一个重要的趋势。哪怕研究 化传统而言,毕竟还是相对容易的。东西方 比较 本土和一国的历史和文化 ,许多学者也提倡在更 研究要求懂很不相 同的语言 ,要深入 了解很不相 大区域乃至全球范围内,才能够得出更全面的看 同的文化传统 ,与限于欧洲范 围之内的比较相较 法 ,提出更有说服力 的论证 。例如复旦大学文史 而言,的确更加困难 。然而这 困难还并不仅仅在 研究院在葛兆光教授引领之下 ,提出以周边看 中 掌握语言和文化传统 ,对东西方 比较持怀疑态度 国的研究方 向,近年来取得 了十分丰硕的成果。 还有另一个原因,那就是对文化差异 的强调。在 台湾大学人文社会高等研究院以黄俊杰教授为主 20世纪的西方理论中,强调 文化差异好像在道德 导 ,多年来也一直提倡在整个东亚范围内,研究儒 上是值得赞许 的,因为那似乎表 明对不同文化及 家经典 的诠释,收获亦富。在这些研究 中,通过考 其差异的尊重 ,是多元文化主义的原则 。可是强 察中国、日本 、韩 国、越

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