“三史”讲稿.ppt

“三史”是指历史、民族发展史、宗教演变史。 “三史”的内涵 1．新疆，古称西域，意为祖国本部的疆域。 2．新疆地处亚欧大陆的中心，是古代东西方经济文化交流的主要通道和枢纽。 了解新疆 3．历史上十分频繁的民族迁徙和交往，导致了新疆古代居民错综复杂的种系族属和民族关系。4. 西域三十六国：公元206年-公元220年时，主要有塞种人、月氏人、乌孙人、羌人、匈奴和汉人等，形成了许多所谓的“城郭诸国”和“行国”。史称“西域三十六国”，后分化为50余国。 了解新疆 了解新疆 5. 丝绸之路：西域同中原地区的交往联系源远流长。我国的丝及纺织品经西域远销南亚和欧洲，古希腊人称中国为“丝国”。沿此以来，这条横贯东西的贸易通道被后人统称为“丝绸之路”。 正确认识新疆民族发展史 ，新疆历来是一个多民族聚居的地区 新疆历来是一个多民族聚居的地区 1. 新疆居民的族属，从汉代开始才有明确的记载，当时主要有：塞种、月氏、乌孙、羌、匈奴和汉人。汉族是较早进入新疆地区的民族之一。 新疆历来是一个多民族聚居的地区 2.魏晋南北朝时期，是中国民族大融合时期，各民族迁徙往来频繁，又有许多古代民族进入新疆，如柔然、高车、嚈哒、吐谷浑等。 新疆历来是一个多民族聚居的地区 3.隋唐时期，突厥、吐蕃等古代民族对新疆历史进程产生了重要影响。公元840年，回鹘汗国崩溃后，其部众大部分向西迁徙，其中一支迁往今吉木萨尔和吐鲁番地区，还有一支迁往中亚草原，分布在中亚至喀什一带。 新疆历来是一个多民族聚居的地区 4.宋辽金时期和蒙元明时期是新疆历史上民族大迁徙、大融合时期，契丹人、蒙古人进入新疆； 新疆历来是一个多民族聚居的地区 5. 清朝移民戍边和开发新疆，组织满、蒙古、锡伯、达斡尔（索伦）、汉、回官兵移驻新疆，并鼓励南疆的维吾尔人到北疆伊犁，内地汉族、回族民众到新疆，发展生产；以后，又有俄罗斯、塔塔尔等民族移居新疆。 新疆历来是一个多民族聚居的地区 6.新中国成立后，新疆的人口自由流动日益增多，多民族混居状况更为明显，民族成分增加，至2000年，除基诺族外，中国的其他55个民族都有成员在新疆定居生活。 新疆民族发展史 1. 第一阶段：西汉时期的新疆各民族（公元前206年—公元220年）塞种人、大月氏人、乌孙人、匈奴人、羌人、汉人是新疆最早的居民，是最早开发和建设新疆的民族。 新疆民族发展史 2. 第二阶段：魏晋南北朝时期（公元220年—589年），这个时代的特征是中央政府比较削弱的时期，也是民族大融合时期。这时期的民族主要是柔然、高车、嚈哒、吐谷浑等。 新疆民族发展史 3. 第三阶段：隋唐时期（589年—907年），这时时期主要民族是突厥、回纥（维吾尔），“回纥”是“维吾尔”一词的汉译，605年为反抗突厥汗国而成立的同盟的名字叫回纥，其义为“同盟互助”或“联合团结”的意思。 新疆民族发展史 4.第四阶段，民族大融合时期的新疆（907—1644年）宋元明时期，这个阶段的历史特点：⑴国家由分裂走向统一，封建制度由顶峰开始走向衰败；⑵民族融合前所未有的加强时期；⑶许多新民族在这个阶段形成了。 新疆民族发展史 5.第五阶段：近代新疆各民族（1644—1919年）清代，经过不断地迁徙，流动，到清末，新疆生活着维吾尔、汉、哈、蒙、回、柯、塔、满、锡伯、乌孜别克、达斡尔、俄罗斯、塔塔尔等十三个民族，纵观，新疆自古以来就是多民族地区。 1．独特的地理环境把新疆和祖国连在一起，使其成为不可分割的一个整体。 在交通工具很缺乏的古代，中国只好通过河西走廊与西边进行了经济和文化交往，新疆南、西、北面都有高山，因此，在古代新疆扩大其生存空间又必须经过河西走廊与中原地区交往。 新疆为什么成为伟大祖国的不可分割的一部分 2．大一统观念和中华民族整体意识的观念成为新疆归属祖国的文化基础，“大一统“观念是儒家提出来的，这个思想在汉代成为主流思想，从汉代开始这个思想也传入了新疆。中华民族有整体意识的观念，这一点与西方人不同。 新疆为什么成为伟大祖国的不可分割的一部分 3．经济上的互补性成为新疆归属祖国的经济基础，在古代新疆人主要从事牧业，内地有相当成熟的农业和手工业，经济上的互补性成为基础。 新疆为什么成为伟大祖国的不可分割的一部分