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老子第一章 三家村国学 本节日模板 由Power bar模板组提供 宇宙 人生 知识 圣贤，先知，古代哲人思考的三件大事 老子，又称老聃、李耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里（今河南鹿邑县太清宫镇）人。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。 被唐朝帝王追认为始祖，唐高宗亲临鹿邑拜谒， 封老子为“太上玄元皇帝”，唐皇武后封为太上老君，而苦县也因老子被皇帝先后更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑留下许多与老子相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。 适合学道家的三种人 以前的人认为，有三种人适合学道家。第一种是年纪很大的人，因为有了一定的阅历，可以说是饱经风霜、见多识广，反观年轻人往往只能窥见事情的一部分，看见开头，却看不见结束，流于片面。 第二种是非常失意的人。失意的人年纪不一定很大，但是非常倒霉，一路吃瘪，做什么事都不顺。失意的人总处于逆境，长期下来倒也可以得到许多体会。 第三种是非常聪明的人。中国历代的作家，从较早的秦汉时期，到后来的唐朝、宋朝，许多文人都非常喜欢道家的思想，他们所用的语汇或寓言，表现出来的生命情调，跟崇尚儒家的文人截然不同。 最明显的就是这些文人和大自然亲切的互动，在儒家方面就很少见。像苏东坡在《前赤壁赋》提到的：“唯江上之清风，与山问之明月，耳得之而为声，目遇之而成色!取之无禁，用之不竭。”这显然就是道家对大自然的欣赏，可以说是敞开心灵与大 自然沟通，不像儒家主要界定在人的社会中。 《老子》又名《道德经》，第一章到第三十七章叫做“道经”，第一章开头日：“道，可道，非常道。” “德”在“道经”里面，顶多出现两三次而已，此谓上篇。下篇叫做“德经”(第三十八章到八十一章)，第三十八章说的是：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”从这里开始，有较多关于“德”的论述。 既然谈“道”谈“德”，就变成《道德经》。 《道德经》的“道德”跟一般所谓的仁义道德不同，我们常说“这个人修养很好，很有道德，常常做善事”，这与《道德经》关系不大。当然也不能说一点关系都没有，因为老子认为“德”与“善”有点接近，这个“德”毕竟是好事，而“道”与一般常说的“道德”却毫无关系。 ？？？ 谁创造了这个世界？ 怎样认识这个世界？ 怎样与这个世界相处？ 第一章 众妙之门 道可道，非常道； 名可名，非常名。 无名天地之始，有名万物之母。 故常无欲以观其妙，有欲以观其徼。 此两者同出而异名， 同为之玄，玄之又玄，众妙之门。 什么是“道”啊？ 道 1.道路 2.规律 3.形而上的道 “有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”（第二十五章） 第二个“道”和第二个“名” 道可道，非常道； 名可名，非常名。 道：说 名：命名，称呼 非/常道 非/常名 常： 无名天地之始，有名万物之母。 无/名天地之始， 有/名万物之母。 无名/天地之始， 有名/万物之母。 始：：始者，道本也。女之初也。 母：以为天下母。——《老子》。注：“本也。” 故常无欲以观其妙， 常有欲以观其徼。 故常无/欲以观其妙， 常有/欲以观其徼。 故常无欲/以观其妙， 常有欲/以观其徼 妙：奥妙 徼：边界 天下万物生于有，有生于无（第四十章） 此两者同出而异名， 同为之玄，玄之又玄，众妙之门。 此两者：始和母 名称不同而来源相同。 玄：元，神奇。 一切奥妙的由来 我们的问题？？？？？？？？ 我们细考过大问题吗？ 思考过怎样做人吗？ 思考过入伙获得真正的知识吗？ 你对老师的观点提出过质疑吗？ 世界上有绝对的东西吗？ 感谢您的关注 单击添加署名或公司信息 PB模板组：小林 P o w e r B a r 中国专业PPT设计交流论坛