辽中医内经练习题.pptVIP

1.位置： “营在脉中”。 “卫在脉外”。卫气主流并脉而行，其散行部分达分肉、腠理、 胸腹。 2.循行路径与周次： 营气：昼夜运行五十周次，终而复始。循十二经脉及督任二脉而行，始于手太阴，复会于手太阴。 卫气：昼行于阳，夜行于阴，各二十五周。始于足太阳，复会于足太阳。 会合：营、卫各行五十周次而会合于夜半（手太阴）→合阴 营、卫二气的运行与会合 1. 卫外功能：“阳因而上，卫外者也。” 阳气具有升发和卫外的功能，维持和促进人的生机，达于肌表，抵御外邪侵袭。 2. 养护功能：“精则养神，柔则养筋。” 神得到阳气的养护，才能精力充沛，思维敏捷。筋得到阳气的温养，才能柔和舒展，屈伸自如。 3. 阳气的消长规律 “阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。” 说明阳气在昼日有生发、隆盛、衰减的变化，夜间入脏，与自然界阴阳消长的规律是一致的，体现了生气通天的观点。 阳气的功能特点 《生气通天》 据《素问·至真要大论》，论述病机十九条中病机归属属火的条文及其病机。 诸热瞀瘛，皆属于火 瞀瘛：瞀，昏闷不清。瘛，抽掣，手足时伸时缩。 心藏神，主身之血脉，若火热扰心，伤及神明，灼伤阴血，筋脉失养，可见神识昏闷，肢体抽掣。此类证候多见于温热病邪入营血阶段。所以说，多种神识昏闷、肢体抽掣之类的热证，大都属于火的病变。 诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。 口噤、鼓颔、战栗，不能自控，并非寒邪所致，此火邪内蕴，不得外达，阳盛格阴，火极似水，扰及神明， 而现真热假寒之象。所以说，口噤、鼓颔、战栗等犹如神明失守的病证，大多属于火的病变。 诸逆冲上，皆属于火。 逆冲：指气机急促上逆而致的病证，如呕吐、呃逆（哕）等。 火性炎上，易扰气机，向上冲逆，如胃气上逆则可产生呕吐、呃逆、嗳气等证。所以说，呕、哕等气逆上冲诸证，大多属于火的病变。 诸躁狂越，皆属于火。 躁狂越：躁，躁扰不宁。狂，语言行为错乱。越，超出常态。 火属阳，性主动，张介宾说：“热盛于外，则肢体躁扰；热盛于内，则神志躁烦。” 故火热伤人，扰乱神明，多见烦躁不宁，狂言骂詈，殴人毁物，逾垣上屋等症。所以说，躁狂失常诸证，大多属于火的病变。 诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。 胕肿：胕，通腐。腐肿，即疮疡肿溃。 火热壅滞皮肉筋脉，致血瘀肉腐，令患处红肿溃烂，疼痛或酸楚；内迫脏腑，扰神则惊骇不宁。所以说，多种疮疡肿溃、疼痛酸楚以及惊骇不宁诸证，大多属于火的病变。 10、《灵枢·本神》认为智者之养生必做到哪几个方面？ A．和喜怒B．顺四时C．节阴阳 D．安居处E．调刚柔 11、据《灵枢·营卫生会》篇所述，“老人之不夜瞑者”的主要机理是 A．气血衰 B．营卫之行不失其常 C．肌肉枯，气道涩 D．五脏之气相搏 E．营气衰少而卫气内伐 ABCDE ACDE 12、《素问·阴阳应象大论》指出阴偏胜的症状是： A．身寒 B．汗出 C．身常清 D．数慄而寒 E．烦冤 13、《素问·阴阳应象大论》指出针刺治则是： A．从阴引阳 B．从阳引阴 C．以左治右 D．以右治左 E．热者疾之 14、《灵枢·决气》篇指出，液脱的主要表现是 A．骨属屈伸不利 B．色夭，脑髓消 C．目不明 D．其脉空虚 E．胫痠，耳数鸣 15、《灵枢·决气》篇指出，血脱的主要表现是 A．目不明 B．色白 C．夭然不泽 D．耳聋 E．胫痠 ABCD ABCD ABE BC 16、 《素问·生气通天论》认为煎厥的症状是 A．体若燔炭 Ｂ、目盲不可以视 C．耳闭不可以听D．烦则喘喝 E．小筋弛长 17、 《素问·生气通天论》认为与汗出有关的病证有 A．偏枯B．痤C．疿D．皶E．风疟 18、 《素问·生气通天论》认为阳不胜其阴则 A．脉流薄疾B．五藏气争 C．九窍不通D．并乃狂 E．精乃亡 19、 《素问·生气通天论》认为阴不胜其阳则 A．五藏气争 B．脉流薄疾 C．九窍不通 D．筋脉横解 E．并乃狂 BC ABCDE BC BE 20、 《素问·生气通天论》认为因而饱食可以产生哪些病证 A．筋脉横解 Ｂ、气逆 C．肠澼 D．痔疮 E．肿胀 21、 《灵枢·百病始生》认为虚邪之中人，在输之时，则出现 A．腰脊乃强B．皮肤痛 C．洒淅喜惊D．淅然 E．肢节疼痛 22、 《