道德经59章.pptxVIP

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道德经59章

服:服务之本意、引申为顺从,使用 《书·说命》:“旨哉!说乃言惟服。” 孔传:“旨,美也。美其所言,皆可服行。”意思是说,你这话很好,可以实行的啊。 楚简本此句作“夫唯啬,是以早服”。那样的话就可以翻译为,“因为懂得节俭,所以能早有准备(可应万全)” 早服:用现代话来讲,类似于“时刻准备着!”;张松如说:“啬者,亦俭也。啬就是留有余地;留有余地,才能早为之备;早为之备(时刻准备着),才能在事物即将发生之时予以解决;在事物即将发生时矛以解决,才能广有蓄积;广有蓄积,自然就战无不胜攻无不克;战无不胜攻无不克,自然就具有了无穷的力量。 本段落承接上一节,首先谈“治人事天,莫若啬”。上面提到,“啬”可以解释为治国安邦的根本原则,同时也可以解释为节俭的美德。老子提出“啬”这个观念,这在春秋末年的思想界是很独特的。老子把“俭”当作“三宝”之一,他说:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”他认为,要“俭”才可以进一步扩大生活的范围,否则必死矣。;治人事天,莫若啬。------------------------治理国家或修身敬天,凡事最重要的是节俭而留有余地 夫唯啬,是谓早服;----只有这样,才能做到时刻准备着 早服谓之重积德;-----这是重视积蓄、善于创造机会的道理 重积德则无不克;-----如此,没有办不到的事 无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国;-------积聚到无穷大时,就可以成就国家 有国之母,可以长久。是谓根深固柢,长生久视之道。---不论治国还是修身,这都是根本,能守住这个根本,就能长久。 ;时刻准备着 来源: 成功励志网 所属分类:哲理故事   有一位著名的老教授准备在学生中招一名助手,学生们都非常想得到这个荣幸,纷纷踊跃报名。都是很优秀的学生,可名额却只有一个,教授也不知如何取舍。于是,他给学生出了一道非常简单的题:如果我下次再来时,谁将自己的课桌收拾得整洁,谁就会得到这个职位。   老教授离开后,每到星期三早上,所有学生一定会将自己的桌面收拾干净。因为星期三是老教授例行前来拜访的日子,??是不确定他会在哪个星期三来到。   ; 其中有一个学生他一心想得到老教授的垂青,生怕教授会临时在星期三以外的日子突然来到。于是,他每天早上都将自己的桌椅收拾整齐。但是往往上午收拾妥当的桌面,到下午便又凌乱起来。他又担心教授会在下午来到,于是又在下午收拾一次。尽管这样,他想想还是觉得不妥,如果教授在一小时以后出现,仍会看到他凌乱的桌面,便又决心每小时收拾一次。到最后,他想到若教授随时会到来,仍有可能看到他的桌面不整洁。 终于,这个学生想清楚了,他必须时刻保持自己桌面的整洁,随时欢迎教授的光临。   果然,一个月后的某一天,老教授不期而至,这个学生如愿以偿地获得了那个职位。   一个人,必须自己准备妥当,才不会在机会来临时手忙脚乱。随时保持最佳的状态,等待着机会的出现,并及时捉住它。

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