论西方社会科学建构主义的困境及其根源1.pdfVIP

VoL34 年第4期第34卷№．4．2008 论西方社会科学建构主义的困境及其根源 梁孝，李金齐 摘要：建构主义①认为社会科学是在一定的价值前提下建构起来的知识体系，不能真正 认识社会实在自身，并因此陷入相对主义的困境之中。唯智主义是建构主义困境的思想根源， 它是西方社会研究中的一种旁观倾向，预设了抽象主体在外部从不同的视角透视社会实在。超 越这种旁观倾向，从实践观出发，把社会视为实践者的活动，就可以揭示作为社会实践中介的 语言与社会实在的内在联系，在此基础上，理论(科学语言)可以把握社会实在。 关键词：建构主义；唯智主义；实践 近年来，以韦伯、曼海姆和哈贝马斯等著名 了对特定课题的分析和经验分析问题的选择。 思想家为代表的西方社会科学建构主义流派对我 ……它表明文化的(即评价的)兴趣为纯粹的 国学术界产生了重要影响。这一学派对反思学术 科学工作提供了方向”。②这就是说，人类社会 界长期存在的唯科学主义有很大益处。但是，建 是一个文化的世界，一个价值的世界。所以，只 构主义因不能正确理解社会科学的价值前提与客 有在一定的价值视野中，社会事实才会呈现出 观性之间的关系而不可避免地走向相对主义，进 来，研究者才会获得研究的方向和材料，并在这 而否定认识社会本质的可能性，尤其模糊了马克 一基础上建构社会科学理论，韦伯称之为“理 思主义的党性原则与社会科学客观性的内在联 想类型”。他指出：“真实现象恰好对应于这些 系。本文尝试以马克思主义的实践观为指导，从 理想类型或纯粹类型的情况……很少出现…… 建构主义的基本思想出发，揭示它的认识论前 (它)总是在意义层次上根据合适的观点而建构 提、局限，澄清它的错误。 的。……所建构的理想类型越是严格和精确，从 而在某种意义上它越是抽象和非现实。”③理想 一、建构主义的基本思想及其 类型并不反映社会实在，也不是从事实中归纳出 相对主义的困境 来的普遍性，它们只是人们为了理解社会而构造 社会科学中的建构主义认为，社会科学是认 的工具。 识主体在一定的价值前提下对经验事实进行选 韦伯的建构主义思想拓宽了社会科学的研究 择，并由其创造的一系列概念组织而成的知识体 领域，深化了社会科学方法论研究的主题。但 系。它是理解社会的工具，但并不反映社会实在 是，他的建构主义思想存在着巨大的理论困境， 本身。 这就是“价值关联”与社会科学的客观性问题。 马克思·韦伯最早提出了建构主义的基本思 韦伯承认社会科学的客观性。但是，这种客观性 想，其观点是：社会科学是价值关联的。“‘价 无非是说，从同样的价值前提出发，会得出同样 值关联’这一用语仅仅指那种对特殊的科学 的研究结果，科学客观性的标准只是存在于理想 ‘兴趣’的哲学解释，这种特殊的科学兴趣决定 类型的内部。但是，这种客观性的根基却是非理 作者简介：梁孝，重庆邮电大学中国社会科学院马克思主义研究院理论创新基地助理研究员、博士(北京，10cr732)；李金齐， 中国矿业大学文法学院副教授、博士(江苏徐州，221008)。 ， ①本文所讨论的建构主义概念源于英国学者吉尔德·德兰逖，他把从韦伯开始的社会科学诠释学派统称为建构论，把哈贝马斯和阿 佩尔的理论称为现代建构论。所以，本文统