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2017年九年级语文上册第七单元25《论语》十则课件语文版
* 《论语》十则 语文版九年级上册 第七单元 课堂·导入 中国是一个具有五千多年历史的泱泱大国,有记载的历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,不知诞生多少光耀千古的历史名人和文化典籍。《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、文化、思想产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。今天我们就一起去了解孔子及《论语》。 《论(lún)语》属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录,共20篇 。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)之一,成为儒家的重要经典。 作者·简介 作者·简介 德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世 孔子 作者·简介 孔子(前551~前479),中国古代时期著名思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》(yuè),序《周易》,撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇,治理鲁国三个月,便使强大的齐国畏惧。因身处乱世,他所主张的“克己复礼”“仁政”没有施展的空间,后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国,专心执教。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟子七十二人(“弟子三千,七十二贤人”)。 有关孔子 公元前522年,孔子开始收徒讲学。主张“有教无类”:不分贫富,不分贵贱,不分老少,不分国籍,四方弟子云集。庄子的一则寓言里说,孔子每到一处就在杏林里讲学,休息的时候,就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方,也代指教育。关于“杏”有两个不同说法,一指杏红飘香;一指银杏,“多果,象征着弟子满天下。树杆挺拔直立,绝不旁逸斜出,象征弟子们正直的品格。果仁既可食用,又可入药治病,象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。” 有关孔子 作者·简介 孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。 孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说 。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。 孔子被尊称为“至圣先师,万世师表”。 有关孔子 作者·简介 1.字音识记。 论语(lún) 曾子(zēng) 三省(xǐng) 传不习乎(chuán) 箪(dān) 曲肱(gōng) 笃(dǔ) 字·词·音 2.词类活用。 (1)吾日三省吾身(名词作状语,每天) (2)传不习乎(动词用作名词,老师传授的知识) (3)饭疏食饮水(名词用作动词,吃饭) 字·词·音 整体·感知 划分节奏: 曾子曰:“曾子曰:“吾/日三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 子曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也。” 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回/也不改其乐。贤哉,回也! 整体·感知 子曰:饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在其中矣。不义/而富且贵,于我/如浮云。 曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道远。仁/以为己任,不亦/重乎?死而/后已,不亦/远乎? 子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。 子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。” 子曰:“君子/成人之美,不成人之恶,小人/反是。” 子贡问曰:“有一言/而可以/终身行之者乎?”子曰:“其/恕乎!己所不欲,勿施于人。” 子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣。” 整体·感知 新课·讲解 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 【翻译】曾子说:“我每天多次反省自己——为别人谋划是否诚心诚意呢?与朋友交往是否做到诚实呢?(老师)传授的知识有没有复习呢?” 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。!” 【翻译】 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的狭窄街道里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!” 曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 【翻译】孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 【翻译】孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停在流淌。”。 新课·讲解 子曰:
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