2017年鲁教版（五四制）六年级下册第一单元第2课《行道树》教学实 录.docVIP

牵一发而动全身 ──《行道树》教学实录 浙江省杭州市杭州萧山区衙前初中　何卫江 师：漫步于繁华的都市，徜徉在宁静的树阴，清风拂过朝露滋润的脸颊，晨曦暖透温馨装点的清凉……人们快乐着，幸福着，却少有人关注为我们制造清新，生产活力，普通得不能再普通的行道树。它们生长在寂寞里，生长在不被人了解的孤独里。今天，著名作家张晓风将带我们走进行道树，去聆听它们心底最真的声音。下面，老师朗读课文，请大家仔细来听，看大家能听出哪些疑问。 （老师范读课文，学生们仔细地听读并时时做一些笔记。） 师：同学们，课文读完了，不知大家听出了多少疑问，下面请你们按小组坐好，开始讨论并畅所欲言。 生：我想问一下，课文第一自然段中“飞尘”一词，可不可以换成“灰尘”？ 师：这个问题很细微，但是很有价值。谁能帮他解答一下？ 生：“飞尘”指飞扬的尘土，重在“飞”上，如果换成“灰尘”就不能表现“尘土飞扬”的状态，所以不能替换。 师：回答正确，我还想补充一问：“飞尘”一词，它还暗示了什么？这对于写行道树有什么作用？ 生：暗示城市的环境差。这种环境不利于市民生活，而行道树能吸附飞尘，改善市民的生活条件，它们在极其艰苦的环境里，做着对人民有利的事，而这正是本文要歌颂的。因此，它对下文赞颂行道树实际上起着铺垫的作用。 师：这位同学的回答十分精彩！你们看，就一个词，便可以引出如此丰富的内容，可见，问题不一定要大，但一定要问得有价值。请同学们继续提问。 生：为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦把深沉给予了我们”？ 师：回答这个问题，首先得弄清“神圣的事业”指拿一类事业？请概括。 生：指对社会，对人类有利的事业。 师：是的。这种事业的最大特征是什么？ 众生：只讲奉献，不讲索取。 师：为什么说这种事业是痛苦的呢？ 生：因为这种事业要你对此付出牺牲，所以痛苦是在所难免。 （学生鼓掌。） 师：我十分赞同这种观点，那为什么说“也惟有这种痛苦把深沉给予了我们”？ （学生们沉默，无人能回答此问题。） 师：首先得理解“深沉”一词，很显然，这里不能理解为“沉着持重”的意思，它应该有“深层的内涵”，这“深层的内涵”就是指行道树奉献、牺牲之后的幸福与快乐。这是一种崇高的境界。它往往深埋于成熟者的心里。谁能举出一些神圣的事业（职业）呢？ 生１：人民教师，清洁工人。 生２：医生，中国人民志愿军…… 师：是的。这些人虽然工作不同，但都无私奉献且默默无闻。让我们为从事神圣职业和具有崇高精神的人们致敬！ （师生鼓掌。） 生：课文中有“我们的存在只是一种悲凉的点缀”一句，我觉得“点缀”应该是让事物更美好，既然这样，为何有说是“悲凉的”呢？ 师：这问题有一定深度，我们一起来讨论。请问同学们：行道树的奉献具体表现在哪些方面？ 生１：制造清新的空气。 生２：在夏天献出浓阴供人们乘凉。 师：这也就是说，行道树在努力为市民营造一个良好的生活环境。但遗憾的是，我们的市民“早已习惯于污浊了”，环保意识淡薄。市民的健康问题并不是几棵行道树可以解决的，所以它们的内心深感悲凉。 生：既然这样，它们为何还生活在城市里？ 师：这个问题交给你们自己解决，请各小组展开讨论。 （学生讨论。） 生：这是行道树奉献精神的再次体现。它们选择了自己的命运并心甘情愿地为此付出，辛苦并执着的工作。它们的诚心一定会感动麻木不仁的人们，城市的环境状况有望有一定程度的改变。 生：课文结尾说：“我们是一列忧愁而快乐的树”，这种说法矛盾吗？ 生：不矛盾。我认为“忧愁”是指行道树为城市的空气遭受污染，市民的身体健康受到损害以及环保意识的淡薄而忧愁；“快乐”则是因为他们从事的工作对社会有益，所以幸福而快乐。 师：问得好，答得好。谁能回答一下，文章的主要内容是什么？作者写行道树的目的是什么？ （学生讨论。） 生：这篇文章可以看作是行道树的内心独白。它向读者诉说着自己酸甜苦辣，作者借行道树赞美无私奉献的精神，并号召大家行动起来，关心我们的生活环境。 师：对，这种把作者的观点或感情寄托在某一事物身上的写法叫象征，也叫做托物言志。这也是本文写作上的一大特点。请思考：作者要赞美无私奉献的精神，可选择的对象应该是很多的，为何偏偏选择行道树？ 生：因为行道树是人们常见的事物。 生：它容易被忽视，但它并不计较，更能突出它默默无闻的品质。 生：这叫“以小见大”。 生：很好。细心的同学会发现，本文采用了第一人称，有什么好处？ 生：像是行道树的真情告白，能引起读者的共鸣。 师：正确。当然，我们要讨论的问题远不只这些。一篇精美的文章是永远也读不透的。建议大家在课外继续探讨，深入挖掘，同时，还要学习作者的写法，让自己的文章也变得精、美。散文是极好的朗读材料。而朗读一篇文章，首先得把握文章的感情基调。同学们，结合老师先前的范读，加上自己的看法，你认为本文应带着怎样的感情来读？ 生：自