以解构的视角看中国传统建筑.pdfVIP

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鬻蔫 臻 请 以解构的视角看中国传统建筑 顾相 刚 (西南交通大学建筑学院,四川成都610031) 【摘 要】 解构的思维常常展现出打破常规印象的设计思路,它经常可以带来别致、新鲜的艺术效果和 启迪创新思考的设计线索。中国的传统建筑中展现出了多样的解构思维,为当代的建筑设计提供 了很 多的 宝贵经验。 【关键词】 解构主义;传统建筑;设计 【中图分类号】 Tu一80 【文献标识码】 A “解构”一词源于2O世纪 7O年代的西方社会,指的是对 一 种方法。解构在于消解现有的、为人们默认 的认知关系, 既有关系、结构进行质疑、分解 以至重组的思维方式。解构 用一种新 的方式将之代替,从而揭示 出事物发展的更多 的思维常常可以展现出打破常规印象的设计思路,从而它也 可能 。 经常可以带来别致、新鲜的艺术效果和启迪创新思考的设计 在现实生活中解构的思维也是普遍存在的,曾经在网络 线索。中国的传统建筑在多元文化的碰撞中不断分解、变 上红极一时的 《一个馒头引发的血案》,就是导演胡戈用一种 构、重建,从而发展成为世界上最具魅力的建筑形式之一。 解构的思维对电影原著进行了分解重构,事情引发的争议我 本文将用解构理论分析研究中国传统建筑及其在建筑设计 们姑且避而不谈,但解构这一思维带给人们的这种不同以往 方面给我们带来的启示。 的体验的确引起了共鸣。看来,将解构的思维融人到生活中 1 关于解构主义理论 去或许可以给我们紧张的生活带来些许的趣味吧。 解构主义这个字眼是从 “结构主义”中演化出来的,最初 3 解构思维在中国传统建筑 中的运用 出现在20世纪70年代初的西方社会,主要是就当时法国与 中国的传统哲学中蕴含着丰富的解构思想,庄子就曾经 美国前沿的文学理论而言的。在哲学上 ,对解构主义理论的 提出一系列的有关分解、变构、重建的哲学思想,如:“道生 创立和发展贡献最大的是法国哲学家德里达。他认为结构 一 , 一 生二,二生三,三生万物”,“万物生于有,有生于无”, 主义是形而上学的、停滞的、僵化的,因而针锋相对的提出要 “万物齐一”等等,难怪像埃森曼这样的西方解构建筑大师也 予以 “消解”。消解的意义就是包括分解、翻掘和揭示等等, 曾经对采访他的张永和说过 :解构是个很东方的想法 !因 并提出消解战略的两个阶段 ,一是颠倒 ,二是改变。通过介 此,也就不难理解解构这个在西方很流行的思想在中国传统 入新概念 (新事物)来混淆对立面的差异 ,没有差异便没有对 建筑中的使用了。 立 ,从而消解 “结构”。解构主义最大的特色是反中心、反权 3.1 对传统中心的消解与重构 威、反二元对抗、反非黑即白的理论。 “反中心”是解构主义主要特征之一,它强调的是一种对 解构主义渗透到建筑界逐渐演变成为一种建筑思维。 于权威的蔑视,对于传统规则的怀疑,从这个意义上讲,中国 20世纪70年代之后,一些先锋派建筑师开始将解构主义理 传统的园林的兴起与发展在某种程度上来讲也应该是一种 论用于建筑实践。特别是埃森曼和盖里这些有影响的建筑 解构的思维。解构是一种相对的概念 ,而中国园林所要解构 师从理论和实践方面对解构主义建筑作了富有成效的探索 的是建筑与环境的主从关系。在中国传统的建筑布局中,不 和实验。 论是民居还是官式建筑,建筑往往是遵循儒家思想规范的门 2 关于解构的思维 堂之制 ,沿中轴布局、结构对称,环境作为建筑物的附属品,

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