第三章黄金客户.ppt

人类社会及其发展规律 ——历史之谜的探究; 第一讲 马克思唯物史观的的基本思想;人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。 （马克思《政治经济学批判》序言）; 观念结构;物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。 （马克思《政治经济学批判》序言）;一个人的打赌; 穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不会去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府的焦大，也不爱林妹妹的。 ;马克思主义基本原理概论;不幸的皮尔先生;马克思不是一个粗糙的简化论者，但他确实相信社会组织生产的方式最终决定了人们的态度和信仰。例如，资本主义使人类自身屈从于贪婪的本性。“钱是一切事物的普遍价值，是一种独立的东西。因此它剥夺了整个世界——人类世界和自然界——本身的价值。”他25岁时写道，“钱是从人异化出来的人的劳动和存在的本质；这个外在本质却统治了人，人却向它膜拜。”这样的语言可能有些激烈，但情况有什么变化吗?杂志架上挤满了诸如《金钱》、《财富》之类标题的杂志；们开电视机就很难避开金融建议：沃伦·巴菲特、乔冶·索罗斯之流的成功投机商经常被杂志炒得沸沸扬扬。 马克思同样预见到在许多好莱坞影片所代表的金钱驱使下大众文化的贬值.在《(政治经济学批判)导言》(1857)中，他认为一个社会所生产的艺术的性质是当时物质状况的一种反映。 （美）约翰·卡西迪:马克思的回归;社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。 （马克思《政治经济学批判》序言）;一言以丧邦，一言以兴邦;按照唯物史观，历史中最后起决定作用的要素是现实生活的生产和再生产。马克思和我的主张从未超越这一点。年轻人有时过分强调经济因素，马克思和我对此有部分责任。我们在反对对手时不得不强调主要原则，我们并不总有时间、地方和机会来赋予相互作用中的其他因素以应有的地位。 如果有人在这里加以歪曲，说经济因素是惟一决定性的因素，那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。经济状况是基础，但是对历史斗争的进程发生影响并且在许多情况下主要是决定着这一斗争的形式的，还有上层建筑的各种因素：······;“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候，才会产生。” （马克思《政治经济学批判》序言） ;