专题二 马克思主义唯物史观课件.ppt

第一节 物质世界及其发展规律  世界的本质是什么？世界是怎样存在的？ 世界是物质的，物质世界是普遍联系和永恒发展的，对立统一规律是世界联系和发展的根本规律。 辩证唯物主义是马克思主义哲学大厦的基石，唯物辩证法思想是认识世界和改造世界的根本方法。 2.世界怎么样——辩证法与形而上学 一、物质世界的客观存在 （一）自在世界 自在世界是人类世界产生之前的世界 如：远古时代 自在世界是人类活动尚未深入到的世界 如：浩瀚太空 远古时代 浩瀚太空 （二）唯物主义物质观及其发展形态 1.古希腊朴素唯物论：把物质等同于具体的物质形态 泰勒斯：万物是由水做成的。 阿那克西米尼：万物的始基是“空气”。 赫拉克利特说：“火”是万物的本原。 古印度的四根说“地”“火”“水”“风” 《管子·水地》中说：水者，何也？万物之本原也。 中国的五行说： “一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革”。 “木生火，火生土， 土生金，金生水， 水生木”，“水胜火， 火胜金，金胜木， 木胜土，土胜水” 。 近代形而上学唯物主义的物质观 实验中可以观察到的原子是物质世界的共同本质。 德谟克里特的原子论 古希腊哲学家德谟克里特，最早提出原子学说：世界和万物都是由看不见又不可分割的微小粒子构成，即不可分割的。他说，我们见到的一切（岩石和植物，动物和人类,海洋和云彩，月亮和群星）都是由这些细微和不可分割的粒子构成。简而言之：原子构成了整个茫茫宇宙。 以上两种观点的局限性 （1）机械性 （2）形而上学性 如盲人摸象。 片面，孤立， 静止地看问题。 （3）不彻底性 （三）辩证唯物主义物质观 辩证唯物主义物质观意义： 一、坚持了彻底的唯物主义一元论，同二元论和唯心主义一元论划清了界线。 二、 坚持了唯物主义反映论和可知论，同唯心主义先验论和不可知论划清了界限。 三、坚持了辩证的、历史的物质观，克服了旧唯物主义特别是形而上学唯物主义物质观的局限性。 （三）世界的物质统一性 世界的统一性在于它的物质性 世界是物质的，物质是运动的。 时间和空间是物质运动的存在形式。 人类社会也具有物质性。 二、社会生活本质上是实践的 （一）实践是人能动的改造客观世界的物质活动。 1.实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础 2.实践是主观世界和客观世界的分化与统一的现实基础 3.实践的特点 客观实在性 自觉能动性 社会历史性 1.实践是社会得以形成的基础。 3.实践构成了人类社会发展的原动力 辩证法既是世界观也是方法论  （一）联系及其特点：1、联系的含义：事物或现象之间及其内部诸要素之间相互作用、相互影响和相互制约的种种关系。 2、联系的特点：（1）普遍性； （2）客观性； （3）多样性； （1）联系的普遍性 联系的普遍性是指世界上的任何事物都同其他事物联系着；每一事物的各个要素和环节也同其它要素和环节联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体和过程。 唇亡齿寒 晋献公把一块垂棘出产的美玉送给了虞国的国君，目的是向虞国借一条路去攻打虢国。　　虞国大夫宫之奇听到消息后，规劝虞国国君说：这事千万不能答应，因为虞国和虢国就好象嘴唇和牙齿一样，嘴唇没有了，牙齿怎么能保得住？虞、虢两国应该永远相互救援，这不是讲什么恩德，而是相互间的利益决定的，今天我们借给晋国道路把虢国打败了，明天，晋国就会吞掉我们虞国。　　尽管宫之奇把道理说得非常明白，但虞国的国君就是听不进去，最后，他还是接受了晋国的美玉，同意了借路给晋国。 　　晋国很快就攻取了虢国，之后，回师途中又把虞国吞掉了。 （2）联系的客观性 （3）联系的多样性 联系的多样性是指事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的。大体说来，联系有直接联系和间接联系，内部联系和外部联系，本质联系和非本质联系，必然联系和偶然联系等。不同的联系，不仅因物质主体的不同而不同，而且对事物存在和发展所起的作用也不同。 A、直接联系与间接联系 如：城门失火，殃及池鱼。 “火?水?鱼” B、本质联系与非本质联系 如：“种瓜得瓜，种豆得豆”表现的是本质联 系；一棵瓜秧结几个瓜、一个豆荚结几粒豆，则是非本质联系。 C、内部联系与外部联系 内部联系是指事物内部要素间的相互联系，外部联系是指一事物与他事物之间的相互关联。前者是事物发展的内在矛盾即内因，后者是事物发展的外在矛盾即外因。此二者对事物存在和发展的作用互不相同。对此，我们将在