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唯物主义的发展阶段 古代朴素唯物主义（主要包括古希腊罗马奴隶制时期和中国奴隶制、封建制时期的唯物主义哲学。） 古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，并且用“原初物质”解释世界，存在着直观性的缺陷。古希腊德谟克利特的原子论是古代唯物主义的最高成就。 古代唯物主义常与辩证法结合在一起。 唯物主义的发展阶段 形而上学唯物主义（主要包括 1 7--1 8世纪英法唯物主义和 1 9世纪德国费尔巴哈为代表的唯物主义哲学。） 形而上学唯物主义的缺陷：机械性、形而上学性以及历史观上的唯心主义。 唯物主义的发展阶段 马克思主义的现代唯物主义  即辨证唯物主义和历史唯物主义。 唯物主义与唯心主义的关系 唯物主义与唯心主义的对立，是在哲学路线范围内适用的； 唯物主义与唯心主义存在着相互对立，正是这种对立，又使得它们相互借鉴，促进自身发展； 唯物主义与唯心主义的对立还存在着理论形态哲学与哲学使用上的区别。 唯物主义与唯心主义 唯心主义的两种形式 客观唯心主义把某种“客观精神”或精神原则说成是先于并独立于物质世界而存在的，是第一性的；物质世界是“客观精神”的产物。 主观唯心主义把个人心灵，意识或观念等夸大为第一性的，世界上的事物只存在于个人的心灵中，或是个人心灵的产物，因此是第二性的。 （客观唯心主义的观点） 理在事先 ----中国宋代 朱熹 理念 ----古希腊 柏拉图 绝对观念 ----近代德国 黑格尔 “天命主宰人间世界”。 “现实世界不过是理念世界的影子”。 客观唯心主义的观点是把思维或一般概念加以绝对化的结果；外力论 （ 主观唯心主义的观点） 心外无物、心外无事、心外无理。 ---- 中国 明代 王守仁 存在就是被感知。 ---- 近代英国 贝克莱 “自由选择的意志高于一切”。 “人为自然界立法”。 “万物皆备于我”。 主观唯心主义突出了人的主体性、能动性和创造性。 马克思主义哲学原理 哲学的基本派别和历史形态 （1）哲学理论的起源 古代中国哲学、古代印度哲学和古代希腊哲学，是世界哲学的三个起源。 哲学的基本派别和历史形态 （2）唯物主义与唯心主义 哲学从其诞生起，就存在着唯物主义与唯心主义的对立。 恩格斯说：“凡是断定精神对自然界说来是本原的，... …组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。” 对哲学基本问题第一方面的不同回答，是划分唯物主义哲学与唯心主义哲学的唯一标准，除此之外，没有其它标准。 哲学的基本派别和历史形态 （3）哲学派别的划分 唯心主义哲学分为客观唯心主义和主观唯心主义两种形式； 唯物主义哲学的发展经历了朴素唯物主义、机械唯物主义和马克思主义唯物主义哲学三个历史形态。 对唯物主义和唯心主义的评价: “从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动、当作实践去理解。因此，和唯物主义相反，能动的方面却被唯心主义抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。” ——马克思 5、哲学的其他 派别冲突 可知论和不可知论 辩证法和形而上学 一元论和二元论 经验论和唯理论 科学主义和人本主义 可知论：世界是可以被认识的 不可知论：世界不能被人所认识 世界不能被认识的理由：（1）有限不能认识无限。世界是无限的，而人的生命是有限的；（2）人只能认识事物的现象，不能认识事物的本质。 不可知论的代表人物：庄子；休谟；康德 可知论：世界是可以被认识的 不可知论：世界不能被人所认识 辩证法：认为世界是联系和发展的。 形而上学：以孤立、静止的观点看世界。 第一，辩证法与形而上学是与唯物主义和唯心主义的对立交织在一起的；  第二，辩证法与形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立。 一元论：世界的本原只有一个，物 质或精神 二元论：世界的本原有两个：物质 和精神 经验论：知识起源于感觉经验；认识的可靠方法是归纳法（培根）；只有感觉经验是可靠的 唯理论：知识来源于人的“天赋观念”（数学、逻辑、伦理、臆造的观念等）；认识的可靠方法是演绎法（笛卡尔）；感觉经验是骗人的，理性知识才可靠 科学主义：“精确”的科学是伟大的，而“思辨”的哲学是渺小的；只有用实证科学（自然科学）的理论和方法去改造哲学，才能使哲学从传统的“形而上学”变成“科学的哲