科举制度与现代公务员制度.doc

科举制度与现代公务员制度 【摘要】科举制度，是我国古代延续时间最长、影响最大的一种官吏选拔制度。影响最大的一种官吏选拔制度。本文通过回顾中国古代选官制度的发展过程，分析科举制度的优缺点，而且将科举制度和现代的公务员制度进行各方面的比较，可以发现现代的公务员制度和古代的科举制度之间存在的关联，并总结科举制度的利弊，取其精华，去其糟粕，合理借鉴到我国现代公务员考试制度之中。完善现代公务员制度，在某方面应当借鉴古代科举制度的思路。 【关键词】科举制度； 公务员制度 ；对比；借鉴 我国科举制度开始于隋朝，是中央政府选拔官吏的制度，? 唐承隋制，继承了隋朝的科举制，但比隋朝更完善，唐太宗增加了考试科目，参加科举考试的主要是学校的生徒，及其他的地主阶级知识分子。每年参加应试者常达八、九百人，多时有一千四、五百人。唐朝的学校分京师学和州县学，中央设六种学校；国子学，收三品以上高级官吏的子孙；太学，收五品以上中级官吏的子孙；四门学，收七品以上低级官吏和一般地主的子弟；律学、书学、算学，收八品以下和一般地主的子弟。这六种学校都隶属于国子监。州、县还设有州学和县学，学校的规模相当大，唐太宗时，国学的生徒多至八千人，各级学校主要学习儒家经典，也学一些专门的技能。唐高宗时（开元年间）提高了科考的地位，任用高官主考。内容增加贴经，主要考儒家经典的内容，后增设杂文，不同体裁的文章或诗赋各一篇，到高宗晚期（天宝年间）变为只考诗赋促进文学的繁荣。进士科考试难度大，录取名额少。宋朝的科举考试科目有进士、诸科、制科、童子及武举等，进士的地位最显赫，考试的内容包括诗、赋、策论及儒家经义，重点在诗赋和策论方面，进士的前三名有状元、榜眼、和探花之称。宋代吸取了唐、五代时科场积弊的教训，在科举考试中采取了一系列防微杜渐的措施，重要的有“锁院”制，即在“知贡举”（主考官），权“知贡举”（副主考）等考官人选确定后，立即将他们锁于贡院之中，断绝他们与外界的联系，避免出现考官向亲朋好友泄露试题的现象。“弥封”制度，在考生考试结束后，由专人将考生试卷上的姓名、籍贯等部分用纸糊起来，再交给考官评判，直到最后统计成绩时，才能拆封，公布姓名，否则即为作弊，这也是我们今天考试中密封试卷制度的起源。科举制度给中国古代社会留下的痕迹即使在今天看起来也还是清晰而浓重，而公务员制度在当代社会发挥的作用正在变得日益巨大而深远。1933年，罗纳德曾经这样写道：“几乎所有的西方学者都没有注意到当今世界现存的高级公务员制度起源于中国这样一个事实。我们有足够的证据证明中国对这一制度的影响，而它往往被西方学者所忽视。”自1905年清廷下谕彻底废除科举制至今已超过100周年。在21世纪的当今，之所以人们会重新提出并讨论已经废止了100多年的这项制度，无疑有着社会文化方面的深刻原因。　《从考官到考学》：“百年来，科举制虽废，但考试作为选拔人才的一种重要手段，在新的社会历史条件下不断发展。科举文化之精华，如统一考试的形式，公平竞争，择优选才的精神，以考促学的机制，为我国高等教育改革和政治体制改革所借鉴，对高校统一招生考试，高等教育自学考试，国家公务员考试制度的形成和完善产生重要积极的影响 中国改革开放20多年，经过调研准备、推行实施、完善发展三个阶段，初步实现了有中国特色的国家公务员制度。在凡进必考、竞争上岗、岗位轮换、激励机制、辞退制度、培训工作、回避制度等方面形成了法规体系，《国家公务员暂行条例》及几十个配套的单项法规和实施细则，使中国公务员开始纳入法制化管理的轨道。国家公务员制度的基本原则是整个制度的总体精神和总的要求。 　　在我国公务员制度中有以下原则： 　竞争原则竞争在国家公务员制度中是公开、平等的。所有考试、考核、录用等程序都是公开进行的，并且所有参加报考的人员不受性别、家庭出身、民族、宗教等限制，并逐步打破地域、身份的限制。任何人都可以通过竞争进入到公务员队伍中来。竞争机制是我国公务员制度的核心内在机制，它贯穿公务员制度的始终，并主要体现在公务员的考试录用、晋升与降职、职务任免，以及辞退制度上。 功绩原则功绩是国家公务员在贯彻执行党的基本路线中的工作实绩。公务员的职务升降、考核、任免、奖励等，竞争机制是我国公务员制度的核心内在机制，它贯穿公务员制度的始终，并主要体现在公务员的考试录用、晋升与降职、职务任免，以及辞退制度上。都以其在工作中的功绩为主要依据。 ：法制原则就是制定法律规范依照法规对国家公务员进行管理，国家公务员依照法律、法规行政，并受法律保护。有关国家公务员考试、录用、任免、升降等都必须按照国家公务员法律规定。四、党管干部原则：党管干部原则是社会主义国家人事制度坚持的根本原则，建立国家公务员制度不是削弱党对干部的领导，而是加强和完善党对政府机关工作人员管理工作的领导。通过把