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第2章 第2节 五行学说-25
五 行 学 说
五行归类
根据五行特性,运用取象类比象和推演方法,对自然界的事物、现象和人体的组织器官、生理表现等进行分类,构成了木、火、土、金、水五大系统。
五行归类,便于分析归属于五行的同一类事物之间 (纵) 和同一五行属性事物之间(横)的密切关系。五行归类,将人体生命活动和自然界的事物及现象联系起来,以此说明人体自身以及与环境之间的统一性。
五行
自然界
人体
五行
特性
五季
五方
五气
五色
五味
五脏
五腑
五官
五志
五液
木—生发舒展—春——东——风——青——酸 —— 肝——胆——目——怒——泪
火—温热炎上—夏——南——署——赤——苦 —— 心 — 小肠— 舌——喜——汗
土—变化长养—长夏—中——湿——黄——甘 —— 脾——胃——口——思——涎
金—肃杀收敛—秋——西——燥——白——辛 —— 肺 — 大肠— 鼻——悲——涕
水—寒凉下行—冬——北——寒——黑——咸 —— 肾 — 膀胱— 耳——恐——唾
五行生克制化
五行相生
即资生、助长、促进之意。五行相生,是指木、火、土、金、水之间具有依次递相资生、助长、促进的关系。
五行相生次序:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相生关系中,任何一行都有。“生我”和“我生”两方面的关系。生我者为母,我生者为子,《难经》中比喻为母子关系。因此,五行相生关系又称为“母子关系”。
五 行 相 生
五行相生次序
(生)
(生) (生) (生) (生)
木 火 土 金 水
(生我) (我生)
木 土
(木为火之母) (土为火之子)
火
五 行 相 克
相克,有克制、抑制、制约之意。五行相克,是指木、火、土、金、水之间具有间隔递相克制、抑制、制约的关系。
五行相克的次序:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
(克)
(克) (克) (克) (克)
木 土 水 火 金
五行相克次序
五 行 制 化
制,即制约、克制。化,即化生、变化。五行制化,是五行生克关系的相互结合。五行中的任何一行,既受一行生,又受另一行克,使五行之间维持着生中有制,制中有生的关系。
相生与相克是不可分割的两个方面,没有生,就没有事物的发生与成长;没有克,事物发展就会过分亢盛而为害。
因此,必须是生中有克(化中有制),克中有生(制中有化),相反相成,才能维持和促进事物的相对平衡协调与发展变化。
五 行 制 化
五行制化规律是:木生火,火生土,木克土;火生土,土生金,火克金;土生金,金生水,土克水;金生水,水生木,金克木;水生木,木生火,水克火。
就木、火、土行的关系来说,木能生火,火又生土,就会造成土行太过,但木又来克土,则可防止土行的太过。
相生之中,寓有相克,相克之中,寓有相生。
水
火
金
土
木
示相生
示相克
五行相生相克规律
五 行 制 化
五行制化 相乘相侮
乘,欺凌,是以强凌弱之意。
侮,欺负,亦为欺侮之意。
五行相乘相侮,是五行之间的正常关系遭到破坏,引起相克关系的反常。凡与相克次序一致的叫做相乘,与相克次序相反的叫做相侮,又叫反侮(反克)。
五行相乘相侮的原因:是由于五行中某一行发生太过或不及,就引起一系列的异常相克反应:
一行太过,则去乘“我克”(所胜)之行,去侮“克我”(所不胜)之行。
一行不及,则受“克我”(所不胜)之行所乘,受“我克”(所胜)之行所侮。
木
水
火
金
土
木
水
火
金
土
示相克 示相乘 示相克 示相侮
五行相乘相侮规律
五行相乘相侮原因及规律
木气有余
侮所不胜 制己所胜
(木旺侮金) (木旺乘土)
克我 我克
金 土
所不胜 所胜
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