诗经两首111课件.pptVIP

把《蒹葭》翻译成白话诗，体会其诗味。 蒹葭苍苍， 白露为霜。 所谓伊人， 在水一方。 溯洄从之， 道阻且长。 溯游从之， 宛在水中央。 河边芦荻青苍苍， 秋深白露凝成霜。 意中人儿何处寻， 就在河水那一旁。 逆着河水去找她， 道路坎坷险又长。 顺着河水去找她， 仿佛人在水中央。 蒹葭萋萋， 白露未晞。 所谓伊人， 在水之湄。 溯洄从之， 道阻且跻。 溯游从之， 宛在水中坻。 河边芦荻湿漫漫， 白露滴滴叶未干。 意中人儿何处寻， 就在河岸那一端。 逆着流水去找她， 道路险阻攀登难。 顺着流水去找她， 仿佛人在水中滩。 蒹葭采采， 白露未已。 所谓伊人， 在水之涘。 溯洄从之， 道阻且右。 溯游从之， 宛在水中沚。 河边芦荻密稠稠， 清晨露水未全收。 意中人儿何处寻， 就在河岸那一头。 逆着流水去找她， 道路弯弯险难求。 顺着流水去找她， 仿佛人在水中洲。 * * 《诗经》是我国第一部诗歌总集，约成书于公元前六世纪、编集者是周王朝的乐师。共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌三百零五篇，又称“诗三百” 。 诗经六义指风、雅、颂、赋、比、兴。 　　《诗经》《诗经》中的诗分为风、雅、颂三大类。 (包括十五国风、大雅、小雅、周、鲁、商颂) “风” 诗大部分是民间歌谣，这些诗歌描写了当时的社会生活，反映了百姓的思想感情。雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌，颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。 《诗经》中常用的表现手法：赋、比、兴 。 简介三种表现手法 “赋者，敷陈其事而直言之也” 朱熹的解释 “比者，以彼物彼此物也” “兴者，先言他物以引起所咏之词也” 现在的解释 赋就是铺陈直叙 比就是譬喻 兴就是借助其它事物作为诗歌的开头。 关 雎 —《诗经·周南》 雎鸠 窈窕 淑 好逑 参差 荇 寤寐 芼 (jū jiū) (yáo tiáo) (hǎo qiú) (cēn cī) (shū) (xìng) (wù mèi) (mào) 辨音读课文 结合注释知其大意。 关雎：雎鸠和鸣声。 雎鸠：一种水鸟。相传雌雄雎鸠情谊融洽，形影不离。 窈窕:娴静美好的样子。 淑女：温和善良的女子。 好逑：理想的配偶。 参差：长短不齐的样子。荇菜：一种水生植物，嫩叶可食用。流：顺着水流采摘，择取。寤寐：“寤”为睡醒，“寐”为睡着。寤寐，这里是日夜的意思。服：思念。悠哉:不断的思念。悠，思念。哉，表示感叹的语气词，相当于“啊”。 辗转反侧：翻来覆去睡不着。辗转、反侧，都是“翻覆”的意思。 友之：亲近她。 芼（mào）：挑选。 钟鼓乐之：用钟鼓奏乐，使她快乐。 思考： 1、这首诗是怎样抒发男主人公的相思之情的？ 2、这首诗中有大量的兴句，想想这些兴句对表达诗歌的思想内容有什么作用？ 关 雎 《诗经》 关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。 第一章以起兴手法开篇，由关雎立在水中沙洲上鸣叫起兴，引出淑女是君子喜爱的配偶的联想。起兴：就是触景生情，因事寄兴。比如此处，，写鸠鸟鸣叫，既象征男女欢爱，又给诗歌染上了一层浓浓的欢乐气氛。 参差荇菜， 左右流之。 窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。 优哉游哉， 辗转反侧。 第二章：诗歌以眼前景物为比喻，以时而向左时而向右采摘荇菜的动作，隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。 第三章：，通过对君子求之不得的具体情态的细致描写，极其逼真地表现 了这位君子对心目中恋人的痴情和执着。 参差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女。 琴瑟友之。 参差荇菜， 左右芼之。 窈窕淑女， 钟鼓乐之。 第四、五章是描写这位君子在想象中与这位淑女相会的情景。诗歌仍以来采摘荇菜的眼前情景起兴，设想这位女子已经答应自己的要求，于是这位君子兴奋地弹奏琴瑟，敲击钟鼓来亲近她，友爱她，并使她快乐异常。诗歌通过对这种幻想的烘托渲染，将主人公追求爱情的炽烈专一表现得淋漓尽致。 这是一首青年男子的恋歌，描绘他对一位姑娘一往情深的追求和对美满婚姻的渴望。 小结： 《诗经》是我国古典现实主义诗歌的最高峰。文中有不少篇章揭露了当时政治的黑暗和混乱，反映了人民遭受的压迫和痛苦。本篇形式以四言为主，运用赋、比、兴等手法和反复、双声