语文课出版社九年级上册《马说》课件.ppt

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语文课出版社九年级上册《马说》课件

* * * * * * * 请同学们说出有关“马”的 成语或俗语! 一、激趣导入 说,是古代一种文体,说可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理,跟现在的杂文相近。《爱莲说》《捕蛇者说》 韩愈 (768-824)字退之。唐代文学家、思想家,古文运动的倡导者。祖籍昌黎,世称韩昌黎。谥号“文”,又称韩文公。其散文被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇,对宋诗影响颇大,有《昌黎先生集》。 作者简介  这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。25岁中进士以后,长期不被重用。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。 背景资料 马说 (韩愈) 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。 二、整体感知 1、听录音范读课文。 2、本文主要写了什么内容? 千里马未遇伯乐的悲惨遭遇 三、探究学习 1、自读课文,疏通文意。 2、学生谈学习收获,提出疑惑。  世有伯乐,然后有千里马。 世间有了伯乐,然后才有千里马。 千里马常有,而伯乐不常有。 千里马经常有,可是伯乐不会经常有。 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手, 所以即使有出名的马,也只是辱没在马夫的手里, 骈死于槽枥之间,不以千里称也。 (和普通的马)一起死在马厩里,不用“千里马”的称号 称呼(它)。 ——伯乐的重要性。 “世有伯乐,然后有千里马” “千里马常有,而伯乐不常有” ——本文的论点。 “祗辱于奴隶人之手……千里称也。” ——千里马的悲惨结局。 马之千里者,一食或尽粟一石 千里马,吃一顿有时吃完一石粮食。 食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见, 这样的马,即使有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能表现在外面。 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意, 鞭打它不按照驾驭千里马的方法,喂养它不能够充分施展它的才能,千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思, 执策而临之,曰:“天下无马!” 握着马鞭面对千里马,说:“天下没有千里马!” 呜呼,其真无马邪?其真不知马也。 唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识 千里马啊! ——千里马被埋没的根本原因 食马者不知其能千里而食也。 ——体现食马者的无知和浅薄 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意, ——总结全文(作者对千里马被埋没的感叹) 其真无马邪?其真不知马也。 ——千里马才能被埋没的直接原因 食不饱,力不足,才美不外见 对“食马者”的无知发出强烈的谴责 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 第一层(第1段) 说明伯乐对千里马命运的决定作用; 第二层(第2段) 揭示千里马被埋没的根本原因; 第三层(第3段) 总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。 本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗? 本文通过描写千里马的遭遇,表达韩愈怎样的思想? 本文中“伯乐”“食马者”“千里马”各比喻了什么样的人? 托物寓意 千里马 人才 伯乐 能发现赏识人才的人 借千里马难遇伯乐,最终被埋没的故事,揭露封建统治者埋没和摧残人才的罪行,也表达作者怀才不遇的愤慨。 食马者 愚妄无知的统治者 结合全文,谈谈成为“千里马”的必要条件是什么? 要有千里马的才能; 要有展示的机会; 要有识别人才,欣赏人才的伯乐。 对对联。 上联:无才难做千里马 下联:有志可成万里驹 课后学习: 作者认为“伯乐”决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?结合现今社会的状况及自己身边的情况,试着从多个角度,《假如我是千里马》写写你的想法。 伯乐本来是神话中掌管天马的星名。春秋时秦人孙阳因为善于相马,世上就称他为伯乐。《战国策·楚策四

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