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马克思主义哲学原理_第三章
趋势:互联网体验正成为手机发展的核心 肯 定 否 定 否定之否定 一般公式: 麦 粒 麦 粒 植 物 否定之否定是两次否定三个阶段 的完整过程与统一 事物的联系和发展都要经过由肯定到否定,再到否定之否定的辩证过程,发展方向是前进的,发展道路是曲折的,表现为波浪式前进和螺旋式上升的运动。 要准备走曲折的路,有克服各种困难的精神准备。 坚持前进性与曲折性相统一的原理,还要反对循环论和直线论两种错误观点。 要坚信前途是光明的,对我国社会主义现代化建设事业要充满必胜的信心。 否定之否定规律的方法论意义: 五、可能性与现实性 第三节 唯物辩证法的基本范畴 一、现象与本质 二、形式与内容 三、原因与结果 四、必然性与偶然性 一、现象与本质 现象是事物的外部联系和表面特征,是事物的外在表现。 庐山 题 西 林 壁 苏 轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 1.现象与本质的含义 本质是事物的内部联系,是由事物内部特殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内在根据。 + 闪电的本质是云层中的正电与负电相遇而发生猛烈放电的过程。 - 2.现象与本质的区别 现象 本质 外部的、表面的 内部的 易逝的、多变的 稳定的 个别的、具体的 一般的、共性的 感官感知的 思维抽象的 生动的、丰富的 单纯的、枯燥的 3.现象与本质的辩证关系 现象与本质是辩证统一的关系: 第一,现象与本质是相互区别、相互对立。 第二,现象与本质又是辩证统一的。本质 决定着现象,现象是本质的外部表现, 现象从属于本质。 现象与本质辩证关系的原理说明了科学研究的必要性和可能性。 认识的任务就是通过现象揭示本质: 第一,现象是认识事物的本质的向导。 第二,通过现象发现本质是科学研究的任务。 第三,通过现象认识本质,是一个不断发展的过程。 4.现象与本质范畴的方法论意义 二、形式与内容 内容是指构成事物的一切要素,即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、成分、运动过程、发展趋势等的总和,是事物存在的基础。 1.形式与内容的含义 形式是指把内容诸要素统一起 来的结构和表现内容的方式。 内容和形式是对立统一的辩证关系。 第一、内容与形式是相互区别、相互对立的。 第二、内容与形式相互联系、辩证统一。 第三、内容与形式之间存在着相互作用。 ①内容决定形式。 ②形式对内容有重大的反作用。 ③内容和形式是相互作用构成两者的矛盾运动。 2.内容与形式的辩证关系 要求我们在认识和处理问题的时候,必须注重事物的内容,根据内容的需要来决定形式的取舍、改造和创新,反对只注意形式而忽视内容的形式主义。并且反对只重视内容而忽视形式的形式虚无主义。 只讲究形式,没有内容,抓落实就会成空话。 ??江泽民 内容和形式范畴的方法论 三、必然性与偶然性 1.必然性与偶然性的含义 必然性是指客观事物在联系和发展 过程中合乎规律的、一定要发生的、确 定不移的趋势。 偶然性是指客观事物发展过程中并非确定发生的,可以出现、也可以不出现;可以这样出现,也可以那样出现的不确定的趋势。 守株待兔 必然性与偶然性的辩证关系 必然性与偶然性是对立统一的辩证关系 首先,必然性和偶然性是对立的。(地位、作用不同,必然性居于支配地位,起决定作用;偶然性从属性。) 一方面,必然性和偶然性是相互依赖的。 没有脱离必然性的纯粹的偶然性。 另一方面,两者一定条件下可以相互转化。 其次,必然性和偶然性又是统一的: 车祸 必然性和偶然性辩证统一的原理,是反对形而上学机械决定论和唯心主义非决定论的有力武器。 在机械决定论看来,一个豆荚中豆粒的多少,一条狗尾巴的长短等等,都是必然的。 四、可能性与现实性 可能性是指潜在的、尚未实现的东西。现实性是指一切包含内在根据的、合乎必然性的存在。 现实 可能 现实性与可能性的辩证关系 两者即相互对立,又相互统一。现实性是由可能性转化而来,可能性源于现实性,又高于现实性。 “社会主义本身是共产主义的 初级阶段,而我们中国又在社会 主义的初级阶段,就是不发达的 阶段。一切都要从这个实际出发, 根据这个实际来制定规划。” —— 邓小平 把握可能性与现实性关系的意义: 第一 ,一切从实际出发。 第二 ,充分发挥人的主观能动性。创造条件, 改变不利条件。反对空想 马克思主义的政策是 以现实的东西而不是以可 能的东西为依据。
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