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亨廷顿的“民族认同危机论”研究-政治学理论专业毕业论文
引 言
物以类聚,人以群分.因认同而导致的差别是与人类相伴随的.在现代社会,认同的表
现形式也是多种多样。认同的基础既可以是物质层面的,也可以是精神层面的.前者包括诸
如血缘、地域。种族特征、性别特征等具体的可以辩识的,后者则是抽象的,包括“文化、
传统的共同性或者价值理念的共识性。”。二者共同形成一种凝聚力以维持认同的稳定和传
承。”1 .
民族认同可以说是现代社会一个普遍性的问题。对于民族认同我们可以从三个层面上来
界定:种族、国家、世界.学术界提到的民族认同通常是指民族一国家认同.民族国家认同
围绕。民族”和“国家”而展开,实际是对“民族”和。国家”的双重认同,这种认同具有
强烈的凝聚力。它实现了内部的基本一致。把国家和民族有机地结合在了一起.
随着全球化的不断发展,人类交往日益密切,全球活动主体也不断增多,我们生活的地
球正在变得越来越小,不论是个人还是组织都有了更多的选择权,因此。认同”也日益多元
化了.认同的多元化与传统的民族国家认同产生了直接的矛盾,导致了民族国家认同的危机.
当然全球化只是一个普遍性的原因,每个国家都有其危机产生的具体因素.但是这种认同危
机却给国家带来了不可避免的消极影响,一方面“削弱了民族国家的合法性和作为最核心单
位的地位,另一方面引起了国家内部以及国际社会中以新的形式出现的各种冲突.一在当代
民族认同危机主要表现为不同的种族或族群之间的矛盾和冲突. .
亨廷顿在新作‘我们是谁?——美国国家特性面临的挑战)中,表达了对美国面lI缶的民
族认同危机的担忧.历史上,美国的民族认同主要有两个界定方面:一是英国移民者带来并
不断被进入美国的移民丰富和发展的盎格鲁新教文化,一是政治上如自由、平等,法治、个
人主义和私有财产等“美国信条”.亨廷顿认为美国的核心文化也就是盎格鲁新教文化正在
受到多元文化和外来移民特别是拉美裔移民的威胁,美国当前面临严重的民族认同和文化分
裂的危机.
当然对于美国社会的未来发展亨廷顿还是充满希望的,他认为:。所有的社会都面临着
一次又一次的威胁,并最终屈从于它们.但是也有一些社会尽管受到这样的威胁,却能够遏
制和扭转衰落的过程,重新焕发出活力和特性,从而推迟其衰亡.我认为美国能做到这一点,
美国人应当重新发扬盎格鲁一新教的文化、传统和价值观。因为正是它们三个半世纪以来为
这里的各人种、民族和宗教信仰的人所接受,成为他们自由、团结、实力、繁荣以及作为世
界上向善力量道义领导者的地位的源泉。”,可见,亨廷顿给出的消除美国民族认同危机,重
振美国国家特性的方法就是维护盎格鲁新教文化的一元地位.
本文关注了亨廷顿文明冲突论的新发展。也就是美国内部“民族认同危机论。,并对美
雷民族认同危机的缘起、展现以及深层原因傲了一定研究,希望将美国认同危机作为。前车
之鉴”或。他山之石”,警示和促进不同田家的民族认同现状及良性社会治理.
1禽可平辱.‘全球化与田家主权’。社会科学文献出版社2004年9月。第卵页
2龠可平等,《全球化与蜀寒主权,社会科学支献出版牡2004年9月.第55页
’[羹]塞缨尔·亨廷顿着,程克雄译,‘我们是谁?芙田置家特性面临的挑战’.新华出版杜,21)05年
1月第一版t前言第3页
第一部分亨廷顿的文明冲突论:从国际走向国内
塞缪尔·亨廷顿是哈佛大学艾伯特·魏斯赫德三世学院教授,哈佛国际事务中心的主任,
间,亨廷顿供职于卡特政府,任白宫国家安全委员会安全计划顾问。有大量学术著作和论文
问世,代表作有‘士兵与国家》、‘变化社会中的政治秩序)和‘文明的冲突与世界秩序的重
建》等。他创办了OI-交政策》杂志,并担任了七年的编辑,在政治学领域,亨廷顿一向以
政治主张的保守而出名,自命为当代的“马基雅维利”.
纵观亨廷顿的学术著作,可以发现亨廷顿的研究兴趣主要集中在四个方面:(1)国家安
全、战略和军民关系.(2)欠发达国家的民族化、政治和经济发展。(3)世界政治中的文化
因素。代表作当属‘文明的冲突与世界秩序的重建》.在这部著作中,亨廷顿指出,国际关
系史上的冲突可以分为君主之间的领土之争、民族国家的利益之争、冷战时期意识形态的冲
突这样几个阶段。而后冷战时代不同意识形态的冲突渐渐消失,世界呈现为不同文明间的冲
突与差异.(4)
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