【四清导航】2015-2016学年七年级语文上册（语文版）习题课件：第六单元22.《世说新语》二则.pptVIP

七年级语文上册（语文版） 22.《世说新语》二则 xīn zhé zhěng fǒu 约定 离开 当时 古代尊称对方的父亲 丢下，抛弃 古代对人称自己的父亲 牵引，拉 回头看 一起 想要 当即 幸，幸而，恰巧。尚，还 肯，同意 作乱的人 纳，接纳，接受。托，请托，请求 难道 于是 救助 “不”通“否”，在句末表示询问 约定 日期，期望 离开 到，往 回头看 照顾 作乱的人 有偷窃行为的人 ……的原因 表因果关系的连词 与“所”组成固定结构 介词，根据 形容词的意动用法，以……难 7．重点句子默写。(4分) (1)《期行》中表现友人十分无礼的句子是： 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” (2)《期行》中元方指出父亲友人的两点错误的句子是： 君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 (3)《乘船》中表明王朗让别人搭船的原因的句子是： 幸尚宽，何为不可？ (4)《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是： 既已纳其自托，宁可以急相弃邪？ 8．重点句子翻译。(4分) (1)过中不至，太丘舍去，去后乃至。 过了正午朋友没到，太丘便离开了，他离开之后朋友才到。 (2)友人惭，下车引之。 朋友感到很惭愧，走下车去拉元方(以表示歉意)。 (3)有一人欲依附，歆辄难之。 有一个人想要搭船，华歆当即对此事感到为难。 (4)既已纳其自托，宁可以急相弃邪？ 既然已经接受了他的请求，难道能因为情况紧急就抛弃他吗？ 才 就 约定 离开 舍己救人、舍近求远、舍生取义。 行云流水、行尸走肉、行之有效。 3．文中“君”“尊君”“家君”有什么不同？(3分) “君”是有礼貌地称呼对方；“尊君”是对别人父亲的一种尊称；“家君”是谦辞，对人称自己父亲。 4．文中元方从哪些方面去反驳他父亲的友人？文末“友人惭”的原因是什么？(4分) 元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。信用方面，是父亲的友人失约在先；礼貌方面，是父亲友人当着元方的面骂父亲。他在两方面都站不住脚，根本没有资格指责元方的父亲。所以，“友人惭”。 5．这篇短文说明了什么道理？(2分) 做人要守时守信。 (二)乘　船 6．解释下列词。(4分) (1)尚：____　　　　　　(2)纳：__________ (3)托： ____________ (4)拯：_________ 7．请用简洁的语言概括这则故事的主要内容。(2分) 记叙华歆与王朗一起乘船避难途中的故事。 8．华歆为什么对接纳逃难的人表现出难色？这表现出他是个怎样的人？(4分) 他考虑到作乱的人可能很快追到，那时三人一起逃生可能很困难，接纳他对大家都不利，所以面露难色，这表现华歆是一个思虑周密的人。 还 接纳，接受 请托，请求 救助 9．华歆、王朗的做法有什么不同？你如何看待他们的优劣？(4分) 华歆：难之在前，后则救助→急人之难，始终如一；王朗：纳之在前，后则欲舍→轻诺寡信，只为自己。由此可见华歆更优。 二、比较阅读 【甲】《陈太丘与友期》 【乙】郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还？” 伋请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。 (选自《后汉书·郭伋传》，略有改动) 【注释】①郭伋(jí)始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷：地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。 A C 12．翻译下列句子。(2分) 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” 那人便问元方：“你爸爸在吗？”(或那客人便问元方： “你爸爸在家吗？”)元方答道：“等您好久都不来，他已经走了。” 13．甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：___________。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是__________的正面例子；从表达方式看，甲文侧重_____________________，乙文侧重叙述。(3分) 14．从甲、乙两个故事中，你还得到了哪些新的启示？(至少两条)(4分) 示例：①要有礼貌；②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误；④成人要为儿童作出好的表率；⑤对儿童也要说话算数；⑥做人要言行一致。 做人要讲信用 郭伋守信 描写(或：语言描写)