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人文性和工具性结合教学探索 　　一、对语文教学现状的认识 对于教育，当今社会有这样一句概括：“幼儿园上小学的课，小学上初中的课，初中上高中的课，高中上大学的课，大学上幼儿园的课。”这里固然有对各学段内容错位的调侃，但笔者的理解是，它也针砭了中国教育只注重知识技能等工具性内容的掌握，而忽视了人文精神的熏陶这一事实。 一直以来，传统的教材为广大教师尤其教育专家所诟病，教材改革的呼声非常强烈。在这种形势下，苏教版语文课本无疑给人吹来了一股清新的风。以人文情怀代替工具性解构，显人文而隐工具，理解和感受“作品的教化功能，作品的人文精神，作品隐含的恢弘壮阔的思想”，获取“人生意义、道德取舍、个人修养”。人们大呼这是一种人性的回归，是对人本身的注重，正如鲁迅所言“以立人为中心”。本人也曾按照这种新型的理念来开展教学，教学中课堂气氛非常活跃，双向交流非常积极，似乎找到了教学的精髓。然而，一段时间后蓦然发现学生基础能力极差，文章写作能力几乎没有实质性的提高。反思之后，意识到教学进入了另一个误区，由一个极端走向了另一个极端，即由传统的只注重语文的工具性转向只注重语文的人文性。由此，本人认为，在语文的教学中，工具性与人文性两者必须并重，不能厚此薄彼。语文这门学科，首先必须承认语文的工具性，这是语文的本质属性，其次发挥语文的教化作用、审美作用等。那么，在语文的教学过程中如何做到语文的工具性与人文性的有机结合呢，本人作了一些尝试。 二、实施过程 苏教版高中必修（一）在专题板块中呈现出三种方式，即文本研习、问题探讨、活动体验。本人就以活动体验为纲，文本研习为副进行了尝试探索。 杨子的《十八岁和其他》就内容而言极其简单，在文中没有优美的抒情语言，没有惊天动地的故事情节，有的是平淡的生活细节。学生看一遍就能看懂文章讲了些什么。按照以往的经验，学生会认为这篇文章也就是那样了，也只不过讲了些生活琐事。学生理所当然地忽略了在这平凡和简单中却隐含着人类最崇高的情感――父母对子女的爱。而在这平凡和简单中隐含着的人类最崇高的情感恰恰是本课的价值所在。那么，如何让学生体会这种“爱”，如何让学生引起共鸣，触发他（她）心底的那种温暖，从而产生对父母的感恩之情呢？本人作了精心设计，分几个步骤展开。 （一）课前布置作文 课前利用周记布置作文《妈妈（爸爸），我想对你说》，要求学生按自己的思路自由地写一篇文章，字数不限。周一上缴后批阅，果然不出所料，发现学生文章有长有短，就字数而言，重点班、普通班四百字以内的分别占79.4%和88.7%，四百字以上的全都为女生。就题材而言，集中在这几类： 1.认为父母对自己管得太严，而自己已经长大，应该放手； 2.父母为自己烧饭、洗衣、看病、赚钱养家； 3.父母对自己严厉，只要求成绩好；有的只顾赚钱不关心自己；有的甚至只顾自己搓麻将。 就第二类而言，除了三篇文章注重生活细节，文笔优美细腻，能感动人之外，其余的都是很粗略地泛泛而写，只是罗列了生活中的几个例子，毫无感情而言，读之让人感觉无味，完全是为作文而作文。还有，一个普遍的情况是写得很空泛。 （二）父母回馈交流 第一步，在同一周，要求学生把课本带回家，让父母读《十八岁和其他》这篇文章，并要求父母把感想写在纸上带来上缴。61位家长回馈（共107人），字数有长有短。短的寥寥几句话，如：儿子，你是我的宝贝，爸爸妈妈爱你，你要好好读书；长的有三四百字，写到自己如何爱你，特别是提到文章中有些事情有些句子写的好像就是自己，写出了自己曾经做过的类似的事情，曾经想过现在仍在想的事情；更有家长表达了对孩子进入高中学习独立生活的担忧。 第二步，挑选出其中五篇反馈文章，在课堂上让他们的孩子朗读。在课堂上，读的学生与听的学生都非常激动，每读一篇文章，先是沉默静听，然后爆发出阵阵掌声。在每一次掌声结束后，本人问学生这篇文章让大家鼓掌的地方在哪里。总有许多学生很激动地举手发言，指出文中触动他的地方，甚至有学生激动得语无伦次。那种情景与以前上课提问时的“鸦雀无声”形成了鲜明的对照。我注意到，朗读的学生读着读着，为父母的话而深深感动，眼眶也逐渐地泛红。 （三）文本研读 学生仔细阅读文本，找出感动自己的语句，谈谈为什么感动。不少学生纷纷举手发言，发表了自己的见解，本人发现学生找出了文中一个个细节。例如有学生举到“似乎，抱着初生的你到医生处诊治你的‘脱肠’，半夜喊破喉咙把医生从睡梦中叫起，那种焦急忧虑，还像是昨天的事。”学生说，我幼小时体弱多病，父母经常半夜送我去医院，我可以明显看出父母的焦急与担忧，但那时我怎么一点感觉都没有，今天我完全体会到了父母对我的关怀，此刻我想哭。有一个学生举到“不知道我对你的爱，十八年来是否夹杂一些不经心的、任