2014年高2级理科学业水平文化生活第4课文化继承与发展.ppt

隶书特点：书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈扁长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折” 《乙瑛碑》 《张迁碑 》 五、草书中国书法演进：甲骨文-金文－小篆－隶书－草书、楷书、行书 草书：形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。成熟于东晋、盛唐继续发展。有章草（隶草）、今草、狂草之分。 特点：结构简约、笔画连绵、勾连不断，书写自由。 六、楷书 现在通行的汉字手写正体字，它是由隶书演变来的，也叫正楷、真书。始于汉末，通行至今，长盛不衰。 特点：章法规整、结构严谨，体势上呈长方，笔画平直、均匀。 颜筋柳骨 颜真卿 柳公权 七、行书 行书是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。 翩若惊鸿，矫若游龙 王羲之东晋 结论： 中国书法字体的演变无不体现中继承与发展的关系。如果没有原有字体的继承，何能有新的字体的出现，同样，没有在原字体上继承创新，没有推陈出新，革故鼎新，又何能有如此丰富多彩的书法字体。 探究：继承与发展是什么样的关系？ 二、主干基础知识再现 1．文化继承与发展的关系 (1)文化继承：不是原封不动地 ，而是要有所 、有所 ，从而使文化得到发展（即批判继承）。 (2)继承与发展是 的两个方面：继承是发展的 ，发展是继承的 。 承袭传统文化 淘汰 发扬 同一过程 必要前提 必然要求 易淆： 1、继承与发展不分先后顺序，不是两个独立的阶段，而是体现在同一过程的两个方面，即你中有我，我中有你。 2、继承是发展必要前提，即意味着要发展不是重新、从零开始，而是在原有合理、积极的继承基础上结合时代特点加予发展、创新。 3、发展是继承的必然要求，意味着对历史传统文化的不仅满足于批判继承，更在于突破发展、创新 文化在 的基础上发展，在发展的过程中 。把握好文化继承与发展的关系， 传统文化，不断 ， ，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。 (3)正确把握二者的关系。 继承 继承 批判地继承 推陈出新 革故鼎新 继承与发展习题 1．(2014·莱州一中月考)陈独秀、鲁迅、胡适等一代文化先驱，正是吸纳和借助了西方文化，特别是西方文化中的民主、自由、科学思想，才建构了他们的现代文化思想，实现了中国传统文化的现代转型。这启示我们(　　) A．文化要发展就应该兼容并收，海纳百川 B．文化要发展就应该弃古学西 C．文化要发展就应该吸纳和借助西方的一切文化 D．文化要发展就必须大胆革新 ?中元节，在农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。? ?? ? 在陆丰地区，中元节是一个大节，甚至是陆丰一些村落最热闹的节日之一，不少村落会举行隆重的拜祭仪式，出外人士大都会赶回家“拜祖公”、看热闹。 传统习俗的继承 陆丰市潭西镇大楼村。 古村简介大楼村历史上称善庆楼，始建于明弘治5年（公元1492年），现有2000多人口，林姓。 大楼村的建筑风格系独具儒家文化内涵的“五马拖车”造型，子午正线分金，大楼村主建筑是包围式的整体。 进入正大门前厅连天井，天井左右两边各有二巷道直进，正门过天井后进入二进系会客厅 ，正门进出，四面展开，围绕中心，左右相照，分合对称，中庸大度。整座建筑物很象五匹马在拉动一辆大轿车，因而得名。配上村前的三台旷地和半圆型水池，成为圆山圆水方建筑，方圆相济，交映相辉，极具大观。 非物质文化遗产--陆丰市正字戏剧团 陆丰市正字戏剧团，前身为双喜正字班，创建于清乾隆三十四年（1769年），1952年更名为陆丰县双喜正字剧团。1960年双喜正字剧团与海丰永丰正字剧团合并成立汕头专区正字剧团。后又另成立陆丰县正字剧团。1980年，整合了专区、县两个正字剧团艺术骨干，重新成立陆丰县正字戏剧团。2006年6月，正字戏被国务院公布为首批国家级非物质文化遗产名录 2014年9月28日是孔子诞辰2565周年纪念日。为纪念孔子诞辰，弘扬中国传统文化，在岳麓书院大成殿前坪举办了庄严的祭孔大典，并邀请现场嘉宾齐声诵读《论语》、《大