概念整合理论下济慈颂歌通感隐喻认知解读.doc

概念整合理论下济慈颂歌通感隐喻认知解读 　　摘 要：对于济慈颂歌隐喻的研究大多采用传统的修辞学方法，本文尝试从认知的角度对济慈诗歌中的通感隐喻进行解读，运用FauconnierTurner的概念整合理论，详细分析和阐释了济慈颂歌中的通感现象，并进一步指出其通感已跳出了传统修辞学范畴，形成了自己独特的创作手法和诗艺形式，对人们更好地理解和欣赏济慈颂歌带来一些启发。 关键词：济慈颂歌；通感隐喻；概念整合 中图分类号：I561.072 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）01-0196-03 一、通感隐喻 一般来说，人的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉五种感官各自有各自的功能，互不干扰。可是，近几年来现代心理学的研究证明，“在人脑的前额叶（frontal lobes）部分，各感官之间在很大程度上是相互关联并连成一体的”，“人的五官是相通的，某一感官所受到的刺激会给另一种感官带来类似的感受。”通感不单单是一种生理现象，即一种感官受到的刺激会引起另一种感官相应的反应；更是一种心理现象，也就是说两种感官之间可以有类似的感受，这是因为大脑相应部分的神经细胞之间引起了共鸣。通感在日常生活中比比皆是，例如，英语中的sweet music（悦耳的音乐），piercing cry （刺耳的声音），soft light（柔和的光线），sour look（怒视），a loud shirt（颜色花哨的衬衫）。还有汉语中的听见、闻见（香气）、音色、刺耳的声音、鼻子尖、眼睛尖等。除了日常生活中，在文学作品中通感更是中外文人最喜爱的写作手法之一，并被广泛地应用。基于人类感官共同的生理机制和感知经验，通感现象反映在语言创造和运用中，就产生了通感隐喻（synaesthetic metaphors）。 能够将通感运用得出神入化的西方诗人的典型代表就是济慈。济慈的颂歌中最为著名的就是其丰富的感官意象（sensuous imagery），而在这些感官意象中最沁人心脾、让人陶醉的就是那些通感意象（synaesthetic imagery）。如济慈的《蒲赛克颂》（Ode to Psyche）中的“delicious moan”（第2段第7行）就是一个最为典型的通感例子。因为moan（呜咽、呻吟）本来是属于听觉的感官范畴，而诗人却用delicious来修饰，这就形成了同属于听觉和味觉的感官意象了。还有济慈《夜莺颂》中的embalmed darkness（第43行），darkness（黑暗）原本是属于视觉的感官意象，而在这里诗人却用embalmed（幽香、温馨的）这个属于嗅觉范畴的词语来形容，这样一个视嗅通感便产生了。 二、概念整合理论 认知语言学是语言学的一门分支学科，它以第二代认知科学和体验哲学为理论背景，在反对主流语言学转换生成语法的基础上诞生，大约在1980年代后期至1990年代开始成型。认知语言学涉及人工智能、语言学、心理学等多种学科，它针对生成语言学天赋观，提出语言的创建、学习及运用，基本上都必须能够透过人类的认知而加以揭示，因为认知能力是人类知识的根本。 认知语言学包含一些重要的隐喻理论，其中的概念整合理论是本文的主要依据。概念整合理论是Fauconnier在心理空间（Mental Space）的基础上发展而来的，它探讨的是语言通过认知语义构建所产生的心理空间这一解释中介所反映的客观事件与场景。概念整合理论从隐喻的两个域（domain）发展到四个空间（space）分别是输入空间I（Input space I），输出空间（Input space II），共有空间（Generic space）和合成空间（Blend space）。如图1所示： 相对于隐喻理论中的源域与目标域，它们有各自的语义结构元素，而且数目也不相同，但两个空间都有某些相同元素。这些相同的结构元素为两个输入空间所共有，因而就是共有空间仅有的结构元素，它们同时向合成空间输入。但是合成空间的元素，既有两个输入空间的共有元素，也有一些二者并不共有的元素。Fauconnie和Turner认为，这些元素通过组合（composition）、完善（completion）和扩展（elaboration），形成合成空间自己的各种结构元素，即这些元素在合成空间里进行整合，具有新的结构元素，从而形成新的概念。 合成空间理论强调通感隐喻认知中源域与目标域空间的相似性对应结构间的映射，对诗歌通感以及其他语言现象具有强大阐释力。接下来就详细阐释整合理论是怎样对济慈颂歌中的通感作出解读的。 三、概念整合理论对济慈颂歌中通感的阐释 济慈六大颂歌中的通感隐喻精彩纷呈，可以总结出的通感类型达到十三种之多，将其中最具有代表性的四种作为阐释对象。这四种