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考研政治哲学
1.一些中国古代思想家认为:“一阴一阳之谓道”。“凡物必有合 ……有合各有阴阳”。“天地万物之理 无独必有对” “万物莫不有对”。“有无相生 难易相成 长短相形 高下相倾 音声相和 前后相随”。简述上述论点中包含的辩证法思想,阐明马克思主义哲学在这方面的基本原理及其对实际工作的指导意义。
(1)上述观点指出了世界上的一切事物无 相互联系、包含矛盾,矛盾双方既对立统一,相辅相成,不可分割。但这些辩证法思想是朴素的、零散的,并带有一定神秘色彩。(4分)
(2)马克思主义哲学在揭示客观事物自身固有规律的基础上创立了唯物辩证法,特别是毛泽东系统地发展了唯物辩证法的对立统一学说,科学地阐明了关于矛盾普遍性以及矛盾的同一性和斗争性的相互关系的原理。矛盾是普遍的、绝对的,存在于一切事物发展的过程中,又贯穿于一切过程的始终。矛盾双方既相互排斥,相互对立;又相互依存,相互贯通,并在一定条件下向对立面转化。矛盾同一性和斗争性对立统一,不可分割,二者的辩证结合构成一切事物矛盾运动,推动事物发展。(4 分)
(3)在实际工作中,只有用对立统一的观点观察事物、处理问题,反对一切形而上学的片面性和绝对化,才能获得正确认识,做好各项工作。(2 分)
2.诺贝尔奖获得者、华裔科学家丁肇中在谈到他的科学研究体会时说:20世纪70年代 人们已经知道所有的基本粒子是由3种夸克组成的。我的问题是 为什么只有3种夸克?为了寻找新夸克 我决定建造一 高灵敏度的探测 。当时所有的人都认为只有3 种夸克 因为3种夸克可以解释所有的现象,所以这 实验被费米国家实验室和西欧核子中心拒绝了 认为是不可能的。1972年到1974年间 我们在布鲁克海文国家实验室用一 比较低能的加速 来做这 实验 终于发现了一种新的夸克。这就表示 以前说只有3 种夸克的观念是错的 有第四种夸克。有了第四种 就有可能有第五种、第六种,把以往的观念改变了。(见2000年5 月2 日《人民日报》)
上述科学发现过程在认识论上对我们如何发现和发展真理有哪些启示?
(1)实践是认识的来源和检验真理的标准。人们对物质结构的认识来源于实践,关于物质结构模型的理论是否正确只能通过实践来检验。(2 分)实践标准既有绝对性,又有相对性。3 夸克模型是当时条件下人们实践所形成的真理性认识,然而实践标准本身又是 断发的,丁肇中博士进行的新的实验,提出了 4 种夸克组成基本粒子的新理论,取代了旧理论。(3分)
(2)在发展着的实践中,人们对真理的认识是无止境的,永远 会停留在一个水平上,4 夸克理论的发现,也没有结束真理,还会有5夸克、6夸克等等新理论。(2分)
(3)人们要发现和发展真理,必须充分发挥主体能动性,发扬创新精神, 要被已有的理论和实践所束缚,敢于对现有理论提出质疑,善于思考,敢于实践,创造出新的理论与新的事物。(3分)
3.材料1生命哲学代表人物之一 法国哲学家柏格森认为:“变化存在 但不是变化的事物在变化中存在:变化无需载体;运动存在 但不是惰性的、不变的物质在运动 运动并不蕴涵着运动之物。”“对有意识的存在者来说 事物不是存在 存在的只是活动。”
材料2杜林认为 宇宙最初处于一种物质的自身等同状态 这种状态是“物质和机 力”的统一 没有时间,也没有变化。这种统一一旦停止 运动就开始了。根据马克思主义哲学原理回答,在物质与运动关系问题上材料1 与材料2 的错误倾向。
4.阅读下 有关必然和自由的一组材料:
材料1斯宾诺莎认为一切事件都发生在因果系列之中 自然中没有任何偶然的东西,一切事物都受到事物的本性的必然性的决定。当人们说一件东西是偶然的,那只不过是由于我们的知识有缺陷。人类社会和 人的一切也是严格地被决定的 既然如此 人何以能够自由和幸福呢?他对自由的理解是:仅仅由自身本性所决定 则不自由。他说:我把永恒理解为存在自身……这样的存在也可以被设想为永恒真理。按照这种理解 人自觉地按自然的本性而存在就是自由和永恒。自由和必然并不矛盾 认识并自觉顺应必然是自由。斯宾诺莎根据他的哲学 提出并论证了“自由是对必然的认识”的著名命题。——摘自《西方哲学简史》
材料2休谟拿“信念”的一 定义支持他的理论 他认为信念就是“与当前的印象有关系或者相联合的鲜明的观念”。如果甲和 在过去的经验一向经常相连 由于联合 甲的印象就产生 的这种鲜明观念 构成对 的信念。这说明为什么我们相信甲和 有关联:甲的知觉表象和 的观念就是关联着 因此我们便认为甲和 关联着 虽然这 意见实在是没有根据的。“各对象间并没有发现得到的一体关联;我们所以能够从一 对象的出现推论另一 对象会被经验到 除根据作用在想象力上的习惯而外,也没根据其他任何原理。”在我们看来的各对象间的必然关联,其实只是那些对象的诸观念之间的关联 休谟多次
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