孟子的仁政思想1.PPTVIP

谈话背景 “上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”(《韩非子?五蠹》)孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”(刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年(公元前334年)，孟子被“招贤”应邀来到魏国，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国?(《史记?魏世家》)迫不及待地讨教救国治国之策。在此形势下，孟子开始了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。? * 《孟子》 寡人之于国也 孟子简介： 孟子，名轲，字子舆，鲁国邹人。战国时期著名思想家、政治家、教育家。据《史记》记载，他是孔子孙孔伋的再传弟子，是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称，有“亚圣”之称。 《孟子》七篇是儒家经典著作之一，全面反映了孟子的思想。该书是孟子与弟子合著的，主要记述孟子言行的对话语录体散文，《孟子》较《论语》已有发展，单独成篇，它是诸子散文 从“章”到“篇”的过渡。 孟子的仁政思想： 1、民本思想。（民贵君轻） 2、邦国的主权在民。（敬天保民） 3、不施仁政的暴君百姓是可以不服从的。 4、政事以民为归宿。 5、用人以民意为准。 6、国君应以保民为职分。 7、施仁政应使百姓安居乐业。 8、反对不义的战争。 看课文听录音：根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳（ ）兵 （2）涂（　　 　 ）有饿piǎo（ ） （3）鸡豚狗彘（ 　 ）之畜（ 　） （4）数（　 ）罟（ 　）不入wū （ ）池 （5）无（ 　　）失其时 （6）谨庠（ 　 　）序之教 （7）颁（　 　　）白者不负戴于道路矣 （8）申之以孝tì（　 　）之义 yè “涂”通“途” zhì xù cù gǔ 毋wú xiáng 斑bān 悌 “莩”通“殍” 洿 寡人之于国也????????????? ???????????? 移其民于河东????????????? ??? 于 无望民之多于邻国也???????  颁白者不负戴于道路矣? ???? 是何异于刺人而杀之????? 归纳文言知识 对于 到 比 在 ??跟、与 ①则无望民之多于邻国也?????②无失其时??? ??????????????　　　③颁白者不负戴于道路矣????④涂有饿莩而不知发?????????　 通假字 “无:通“毋”，不要 无通“毋”，不要 ?颁同“斑”，花白 涂同“途”，道路 数  例句 出处 释义  数口之家，可以无饥矣 《寡人之于国也》 则胜负之数，存亡之理，《六国论》 数罟不入洿池 《寡人之于国也》 一词多义（结合完成练习二） 几、若干 命运 cù??密、细密 直 例句 　出处 　释义 中通外直，不蔓不枝 　《 爱莲说》 直不百步耳，是亦走也 《寡人之于国也》 系向牛头充炭直 《卖炭翁》 予自度不得脱， 则直前诟虏帅失信 　　《〈指南录〉后序》 　 与“曲”相对，不弯曲 仅、只 价值 径直、直接 发 例句 　　出处 释义 涂有饿莩而不知发 《寡人之于国也》 野花发而幽香，佳木秀而繁阴 《醉翁亭记》 主人忘归客不发 　《琵琶行》 大阉亦逡巡畏义， 非常之谋难以猝发 　　　《五人墓碑记》 　　　　 安能屈豪杰之流，扼腕墓道， 发其志士之悲哉 　　　　《五人墓碑记》　　　　　　　 打开 花开 出发 发出 发出、抒发 兵　　例句 出处 释义 非我也，兵也 　 《寡人之于国也》 穷兵黩武 　　　 成语 必以长安君为质， 兵乃出