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《马克思原理》绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放与科学
西里西亚纺织工人起义:西里西亚是德国的工业中心之一。40年代初,当地的企业主为了同英国商品竞争,拼命压低工资,工人们过着牛马不如的生活。在起义前不久,当地三万六千织工中,就有六千人直接死于饥饿。1844年6月4日,工人唱着《血腥的屠杀》这首自编的歌曲(歌中控诉了剥削者们“榨尽穷人血汗”的罪行)经过大工厂主茨文兹格尔的住宅,遭到了毒打和逮捕。工人们长期压抑的怒火象火山一样爆发,当天就捣毁了茨文兹格尔的住宅。第二天,三千多工人聚集在一起,烧掉资本家的帐簿,捣毁了几家工厂,并同军队展开了血战。6月6日,普鲁士政府调来大批军队,镇压了起义。这次起义虽然还带有自发的性质,但工人们行动一致,把斗争矛头直接指向了剥削制度,正象马克思所指出的,无产阶级“毫不含糊地、尖锐地、直截了当地地宣布,它反对私有制社会”。幻灯片 25 3、人类思想和文化的发展为马克思主义的产生提供了思想理论条件 人类思想和文化的发展的优秀成果,特别是德国古典哲学、英国的古典政治经济学和英法的空想社会主义,为马克思主义的产生提供了思想理论来源。 (1)德国古典哲学为马克思主义哲学的产生提供了直接的理论来源 德国古典哲学:18世纪末至19世纪上半叶的德国资产阶级哲学。主要代表人物是康德、费希特、谢林、黑格尔和费尔巴哈。德国古典哲学提出并探讨了包括认识论、本体论、伦理学、美学、法哲学、历史哲学以及政治哲学等领域的各种重大问题和范畴,它的主要成就是黑格尔辩证法中的“合理内核”与费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。德国古典哲学是马克思主义的三个直接的理论来源之一。 马克思和恩格斯 吸取了: 黑格尔哲学中的“合理内核”——辩证法思想 费尔巴哈哲学中的“基本内核”——唯物主义的基本观点 黑格尔:创立了一个内容庞大的唯心主义哲学体系。他认为,“绝对精神”是宇宙的本原,自然界和人类社会都是从“绝对精神”中派生出来的。“绝对精神”在自我发展中外化为自然界和人类社会,又通过进一步的发展,在人类的精神生活中回到自身。在哲学史上,黑格尔第一个全面地阐明了辩证法的基本规律:他是哲学史上最先把质量互变作为一条普遍规律提出来的哲学家。他还着重阐述了对立统一即矛盾学说,指出矛盾是客观的、普遍的,是事物发展的内在源泉。他还第一个明确提出了关于否定之否定的概念和理论,并用“否定之否定”来描述绝对精神的辩证发展过程。幻灯片 33 费尔巴哈:通过对宗教神学和黑格尔的批判,走上了唯物主义道路。 自然界是第一性的永恒的实体。“自然界绝不是什么被造物,绝不是被制作的 或简直无中创有的事物,而是一个独立的、只有自己可以说明的、只从自己派生出来的东西”。“在自然界里也没有什么神来统治,有的只是自然的力量,自然的法则。”“空间和时间是一切实体的存在形式。只有在空间和时间内的存在才是存在。” 唯物主义的自然观 人是自然的产物。人是自然界最高级的生物,作为自然界产物的人,仍然是自然界的一部分,和自然界处于不可分割的联系之中,离开了自然界提供的 东西(如空气、水、动植物等),人就无法生存。“我憎恶那种把人同自然界分割开来的唯心主义;我并不以我依赖于自然界为可耻。” 人是一个以肉体为基础的肉体和精神统一的实体,人能够认识自然。人是一个物质实体,精神、思维依存于肉体,是人脑的属性,“你没有头脑可以思维吗?”“没有脑的活动,我便不能思维,不能分辨。” 人是上帝的创造者。“并非神按照他的形象造人,而是人按照他的现象造神。” 历史观上的唯心主义 把宗教感情看作历史发展的动力,用宗教的变迁说明历史的发展,“人类各个时期的彼此不同,仅仅是由于宗教上的变迁。” (2)英国古典政治经济学为马克思主义政治经济学的创立提供了直接的理论来源 英国古典政治经济学:代表新型资产阶级利益的经济理论,产生于17世纪下半期,完成于19世纪初,主要代表人物是亚当·斯密和大卫·李嘉图。他们提出了劳动是国民财富的源泉、劳动创造各种商品、劳动时间决定商品价值等观点,为科学政治经济学奠定了基础,由此成为马克思主义的一个直接理论来源。 亚当·斯密 大卫·李嘉图 (3)19世纪英、法两国的空想社会主义为马克思主义科学社会主义的创立提供了直接的理论来源。 空想社会主义:是一种不现实的改造人类社会的社会主义思想体系,产生于16世纪初,早期的代表人物有英国的莫尔(《乌托邦》)、意大利的康帕内拉(《太阳城》)。19世纪的代表是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文,他们对资本主义制度进行了无情的批判,对未来的社会主义进行了天才的设想。他们的空想社会主义思想成为马克思和恩格斯创
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