九华山风景区规划分析课件.pptVIP

* * 风景名胜区规划课程PPT ——以九华山风景区为例 一、九华山风景区概况 二、九华山风景区特色介绍 三、目前的现状和存在问题分析 四、如何协调九华山景区的开发与保护 目录： 一、九华山风景区概况 九华山是中国四大佛教名山之一，首批国家重点风景名胜区。它为皖南斜列的三大山系之一。位于安徽省池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖“黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，保护范围174平方公里。现为国家ＡＡＡＡＡ级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道场。 九华山古称九子山。大诗人李白曾多次游九华山，看到秀丽的景色，九峰如莲花，触景生情，与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰：“妙有分二气，灵山开九华”，因此改“九子山”为“九华山”。其“天河挂绿水，秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。 十一五期间，安徽政府欲以两山一湖作为重点区域，深度开发各种类型的旅游产品，最终形成大皖南国际旅游区。 十二五期间，以黄山、池州、宣城三市为重点，以“诗画皖南，梦里徽州”为总体形象，以世界遗产旅游、徽文化体验、佛教文化体验、红色文化体验、文化主题城市体验、户外运动和养生度假为主打产品，构建世界级旅游目的地。 池州市旅游发展思路：池州市按照“加快建设以九华山为龙头、主城区为中心、各县区为支撑的大旅游格局”发展思路，全面实施“大九华、大旅游、大产业”发展战略，旅游经济呈现出持续、快速、健康发展的良好势头。 旅游度假区根据自身资源水平和竞争力，形成不同层次的Resort，覆盖不同范围的客户群。 按照国际标准，旅游区域开发因其资源禀赋和顾客市场的不同可分为目的地型Resort、区域旅游度假类Resort（包括商务旅游）以及本地旅游自住休闲类Resort。 Resort的三种类型 从把九华山建成国际级旅游度假区的目标思考，唯有增加更多主题功能，方能使大九华山成为“目的地型”度假区，这一点以海南为成功先例 九华山总体规划 九华山总共分为十一个景区，分别为：莲花峰景区、大铜像景区、九子岩景区、狮子峰景区、甘露寺景区、花台景区、九华街景区、闵园景区、天台景区、转身洞景区、南阳湾景区。 景区多集中在中部，北部景区多以登山探险区为主，中部以步行观光区为主要观光方式。 九华山土地利用规划 在九华山风景区土地利用规划图上可以看出，戴村、柯村、老田村、二圣村这四个村落的发展有扩张之势，九华街区由内向外扩张之势更为明显，南部的南阳镇也在扩张建设用地。 二、九华山景区特色介绍 1.历史特色 2.文化特色 3.主要景点 1.历史 （1） 有“佛国仙城 ”之美誉的九华山，以众多的佛教寺庙和优美的自然风光，成为我国民族文化遗产中一颗璀灿的明珠。 九华山山体形成于新生代晚期，九华山佛教始自南北朝时期。据史料记载，南朝梁武帝天监二年(公元503年)，即有僧名伏虎，在九华山拾宝岩建伏虎庵；唐朝开元年间，有僧人檀号来此修行。开元、天宝年间(公元713—755年)，新罗国王室贵族金乔觉出家为僧，渡海来华，到九华山苦修，居住东崖峰的岩洞中，感动众多善男信女，当地乡绅诸葛节等损资，为金乔觉建寺。 历史 （2） 建中二年(公元781年)池州太守张岩奏请朝廷赐“化城”额於该寺。金乔觉圆寂时，相传山呜谷陨，群鸟哀啼，地出火光，其尸身越三年而栩栩如生，僧众尊为地藏菩萨，建肉身塔供奉。九华山遂成为地藏菩萨道场。千余年来，九华山佛教历经兴衰，大体有四个时期：唐中期初创；唐后期至五代衰微；宋元有所发展；明清达到鼎盛。明朝洪武、宣德、万历年间屡次赐金修建化城寺，万历年间还两次给九华山化城寺颁赐《藏经》。 历史 （3） 自明代起九华山日益兴旺，寺庵总数超过一百，僧尼众多，与五台山、峨嵋山、普陀山共称为中国佛 教四大名山。清朝康熙、乾隆皇帝数次巡游江南，分别钦赐“九华圣境”、“芬陀普教”御笔匾额，屡赐重金修缮化城寺。九华山佛教又有了进一步发展，除化城寺十方丛林外，又形成了百岁宫、甘露寺、东崖寺、祗园寺四大丛林。到清朝未年，九华山寺庙一度增至一百五十余座，僧众多达三、四千人，香火之盛，甲于天下。 文化 佛教文化 九华山佛教历史悠久，遗存的佛教文物众多。除历代名人书画外，还有不少摩崖石刻，又有许多修建寺庙的记事碑，为考证九华山佛教历史提供了确凿史料。 为广度众生，九华山佛教“地藏利生宝印”为一大特色，现存有“九龙金印”、“九龙铜印”、“狮钮铜印”、“龙钮铜印”、“九狮玉印”等。 佛教经籍是九华山文物的重要组成部分，现存梵文贝叶经二札，明版《藏经》两部，